基督徒的婚姻生活（一）－以弗所書五章21-33節

王道仁牧師

基督徒的婚姻
各位弟兄姊妹平安！今天我們要從聖經來學習基督徒的婚姻生活。每次我講家庭或婚姻的議題，都得注意我太太是不是有來，不可以亂講。上次我沒有看到她，結果是坐在四樓的後面，幸好我都有讚美她，沒有亂講話。

講這種題目真的壓力很大，因為我也會擔心，講這麼多，自己是否有做到？我的婚姻生活，是否真的非常完美？有時我覺得自己已經做得不錯，但我太太提醒我，只有自我感覺良好不算數。

不論我到底做得如何，若是做到完美才能講，這樣可能很多講道的題目我都沒辦法講，以後說不定也沒人敢講道。但這些議題實在非常重要，今天我還是希望能和大家一起研讀聖經的教導。這些教導我不一定都有做到，但我希望能和大家一起來學習和進步。

另外，雖然我們現在不一定在婚姻關係裡面，例如有的弟兄姊妹，先生或太太已經過世，或還沒結婚，我們還是可以一起來學習，因為學到的功課可以幫助自己的親人朋友。聖經裡面關於婚姻的教導很多，也都很寶貴，我們現在就一起來研究。

基督徒一定要結婚嗎？
談到婚姻，第一個我們要思考的問題是：基督徒是不是都一定要結婚？我們一起來看聖經：耶穌對他們說：「……因為有人從母腹裏就是不宜結婚的，也有因人為的緣故不宜結婚的，並有為天國的緣故自己不結婚的。這話誰能領受，就領受吧。」（太19：11-12 ）

耶穌是在討論離婚的時候談到這個議題，他的結論是每一個人都不相同，有的人有不宜結婚的恩賜，他本來就沒有感覺有結婚的需要，一個人過得很好。這種人我們不一定要勉強他結婚。

有的人沒結婚的原因是人為的：他想要結婚，但因為人的因素沒機會結婚，例如一直沒有遇到適合的人。有時這是客觀情勢所逼，例如男女人數不平衡，就一定有人沒辦法結婚。

也有的人是為了天國的緣故無法結婚，我就曾遇到宣教士是這樣，因為她要來台灣宣教，她的男朋友不想來，就沒辦法結婚。

從這段聖經我們可以學習到，基督徒不一定都要結婚。有時在社會或教會裡面，對於沒有結婚的人會有一種偏見，認為他們為什麼不結婚？是不是有問題？

我們的孩子若三十歲或三十五歲還未婚，我們就開始緊張，一直問一直問，每次通電話都會問，有時給孩子很大的壓力，也不一定有效果。其實有時勉強結婚，反而最後離婚收場。

上帝對每一個基督徒的引導都不一樣，我們可以盡量幫助希望結婚的基督徒找到適合的對象，減少人為造成無法結婚的原因。但我們也不可以對沒結婚的人有偏見，應該尊重他們，接納他們，上帝對他們還是有祂的計劃和恩典。

離開父母和妻子聯合，二人成為一體
我們再來看創世記當中上帝設立婚姻的心意：耶和華上帝說：「那人單獨一個不好，我要為他造一個配偶幫助他。」（創2：18）有時我們的配偶感覺不像幫助，反而是來搗亂的，但婚姻一開始的設計是希望夫妻能互相幫助和配合。

所以我們也應該來思考一下，我們是否成為自己配偶的幫助？我們不要去檢討別人，因為聖經是讀給自己聽的。我們可以來思考：最近我的丈夫或妻子是否有什麼地方特別需要我的幫助？我們可以再一次來學習成為配偶的幫助。

我們再繼續來看聖經：「因此，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。」（創2：24）

這裡可以看到一個重點，就是夫妻關係比親子關係更優先。離開父母並不是否定照顧父母，不要忘記十誡也要我們孝敬父母。但這裡特別強調的是：婚姻關係必須放在親子關係的前面。

為什麼聖經要我們離開父母呢？因為人若不離開父母，就還沒獨立、還沒長大成人，一個人若一輩子都這樣，無法照顧自己，也沒辦法自己做決定，這樣也會讓父母很擔心。父母大部分不會一輩子照顧孩子，所以父母的責任不是讓孩子一輩子都靠父母，而是要幫助孩子長大成人，自己獨立。

在婚姻關係裡面，離開父母獨立長大更為重要。有一本繪本提到長頸鹿和鱷魚結婚的故事，他們結婚後先住在鱷魚的家，結果長頸鹿太高了，鱷魚的家沒辦法容納牠的頭，長頸鹿只好把頭伸到煙囪外面，結果一起在家的時候連鱷魚在哪裡都看不到。後來又搬去長頸鹿的家，結果因為長頸鹿家的桌子太高，鱷魚連吃飯都吃不到。

其實這是每一個婚姻裡都會遇到的問題，因為兩個家庭文化的不同，很多事情的做法都不一樣。很多並不是有對錯，只是大家都比較習慣自己家庭的做法，住在一起的時候就容易遇到問題。

繪本裡面問題最後如何解決呢？就是他們重新蓋一間新房子，餐廳設計成游泳池，牠們吃飯的時候就在游泳池裡浮出頭來吃飯，這樣才真的能看到對方也吃到飯。

如果長頸鹿或鱷魚都不想離開他們父母留給他們的文化，這樣能幸福嗎 ？一定會不斷衝突。如果是其中一方不離開父母，完全遵照原來家庭的文化，結果就會是他自己很自在，但另一方非常痛苦。在華人的社會中，媳婦常常都適應得非常痛苦，就是因為社會對媳婦的期待就是她是嫁進我們家，她要適應我們的文化。媳婦的痛苦不是因為公公、婆婆有什麼不對，而是因為家庭文化差太多。不住一起時還有空間能躲，但住在一起連廁所、廚房都要用同一個，衝突就會特別厲害。

聖經的教導，我們可以認真來思考。夫妻若能離開他們本來家族的文化，一起建造一個新的家庭文化，真的成為一體，這樣的婚姻才會對兩個人都幸福。

談到婆媳關係，我真的很佩服自己的媽媽，不但沒有造成我婚姻的困擾，反而成為幫助。我從小都很黏她，但我結婚以後她就叫我搬出去住。這種做法真的讓她和兩個媳婦關係都很好，顯出她的智慧。

她還有一招更厲害，一般夫妻吵架的時候，父母都是站在自己孩子這邊，罵媳婦或女婿，結果反而讓孩子沒辦法離開父母，引起更大的問題。本來希望能幫孩子解決婚姻的問題，反而讓問題更嚴重。

但我和太太有衝突的時候，我媽媽都不是站在我這邊，她都盡量站我太太那邊，和她一起檢討我。這招真的非常厲害，連我太太都很稱讚，真的成為婚姻的祝福。

我的意思不是基督徒結婚都一定要搬出去，離開父母不見得是空間上的 ：沒有住在一起也可能是媽寶沒辦法獨立；父母生病的時候也無法選擇，一定要住在一起照顧。 但如果我們能把握聖經這個婚姻關係優先的原則，不論是否住一起，都能學習去尊重孩子新的家庭和文化，真的會對孩子的婚姻有幫助。

婚姻中的順服
我們再來看聖經：要存敬畏基督的心彼此順服。作妻子的，你們要順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是這身體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。（弗5：21-24）

這段聖經說妻子應該事事順服丈夫。我們可能會想說，真的是這樣嗎？如果丈夫做了一個很白痴的決定，做妻子的也一定要順服嗎？在這個強調男女平等的時代，這段聖經讓我們感覺很奇怪。我在花蓮的時候，有很多阿美族的原住民，他們是母系社會，大家長都是女的。聽說他們的結婚禮拜絕對不講這段聖經，因為在他們的文化裡面，丈夫要順服妻子才對。

還有次我聽人講解這段聖經，說丈夫是妻子的頭，但妻子是脖子，其實是脖子在控制頭的方向，所以反而是丈夫要聽從妻子。當然這是開玩笑的話，聖經不可以這樣亂解釋。

其實聖經裡面當頭不一定比較好是真的，我們要記得耶穌所說，為首的就是做奴僕。耶穌自己就是這樣，替門徒洗腳、犧牲自己來事奉。所以在婚姻裡面做頭也要學習這樣，要做奴僕去事奉家庭。

另一方面，「作妻子的，你們要順服自己的丈夫，如同順服主。」這句的原文裡面，其實沒有「順服」這個字，它是承接前一句「彼此順服」才產生這個意思。所以「要存敬畏基督的心彼此順服」和後面的教導是不能分開的，互相順服是後面教導的基礎。 當我們用互相順服的觀點來看後面的教導，會發現這段聖經不是只有要太太聽先生的，後面也要先生愛太太，而順服也正是愛的一種表現。因著愛先生也要順服太太，這樣才真的是互相順服。 這種互相順服的教訓，在這個時代不會覺得特別，但在那個女性沒辦法受教育、沒辦法工作、沒有地位的時代，真的是很不容易。

互相順服之下，最後的決定到底是聽誰的呢？其實聽誰的不是重點，重點是在互相順服的過程，顯出真實的愛。 所以當我們再一次來看這段經文時，可以一起來思考最近在婚姻裡面，有什麼事情是我們自己可以學習順服和尊重的？聖經不是拿來要求別人順服，是來檢討自己，求上帝來引導我們成長。

婚姻中的愛
我們再繼續看：作丈夫的，你們要愛自己的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己…丈夫也應當照樣愛妻子，如同愛自己的身體。（弗5：25-30）

這裡的重點就是要愛自己的妻子，好像基督愛教會，為教會犧牲自己。我們願意犧牲自己來配合自己的配偶嗎？我們願意為家庭犧牲自己的權利、犧牲自己的習慣、犧牲自己在工作上的成就嗎？ 有時候我們有犧牲，但在犧牲裡有怨恨，因為感覺是被逼的。但有怨恨的犧牲不是真正愛的犧牲，怨恨也會累積，到後來造成更大的傷害。聖經所教導、耶穌基督的犧牲，卻是完全自願沒有怨恨，這種愛的犧牲，才真的對家庭有幫助，值得我們一起來學習。

在這裡又說：愛妻子就是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養愛惜，正像基督待教會一樣，因我們是他身體的肢體。（弗5：25-30）

在原文裡面，「保養」這個字的意思就是餵養、供應他的需要。不是只有金錢，還包括感情需要等等。所以我們要認真思考：我們是否愛惜自己的配偶？是否保護他們不受傷害？是否供應餵養他們各方面的需要？ 當我們的配偶表達他們的需要時，我們通常是當做沒聽到比較多。因為男性和女性認為重要的東西真的差很多。但我們要再次來反省，當配偶表達需要時，我們是否願意犧牲自己的標準、愛惜他們的感受，供應他們的需要？

這我不敢再講下去了，自己應該好好回去檢討一下。聖經裡面所說的教導，用講的比較容易，自己要做到真的很困難。但我們可以求上帝幫助，一起來學習。

將婚姻交託給主
我記得在自己結婚的禮拜，我和牧師娘有選一首華語的聖詩，這首歌第一句就是：「我不知明日將如何」。 看到這句歌詞，可能我們會感到奇怪，這首歌真的適合在結婚禮拜唱嗎 ？一般結婚禮拜唱的詩歌，都是祝福新郎、新娘的詩歌，怎麼會唱「我不知明日將如何」？意思是結婚以後不知會如何嗎？ 但我反而覺得這首詩歌對這個時代的婚姻很貼切，因為現在離婚的人越來越多，婚姻不是一條容易的路。當初我們結婚的時候，我和牧師娘也有很多擔心煩惱。結婚後，擔心煩惱更多。但我們為什麼可以勇敢做結婚的決定，勇敢生三個孩子，就是因為我們將我們的婚姻和未來，完全交給上帝。

雖然我們不知道明日將如何，會發生什麼事情；是不是會吵架、是不是會生更多孩子、是不是會遇到困難和危機？但我們知道上帝掌管一切，我們不用擔心。

有時我們自己的婚姻、孩子的婚姻、親朋好友的婚姻會讓我們感到很擔心。但我們在上帝裡面要有信心：上帝在看顧。我們只要認真學習遵行聖經的教導，在上帝的幫助下，好好面對婚姻的生活，其他我們就交託給上帝。上帝可以在這個婚姻充滿失敗的時代，重新讓我們得到力量和盼望，引導我們勇敢來走前面的路。

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