2017年8月25日 星期五

靈語及預言禱告



靈語及預言禱告
王道仁
一、接觸靈語或預言的經驗請自由分享
二、靈語禱告的疑問:聖靈充滿一定會講方言(靈語)嗎?方言(靈語)符合聖經嗎?方言(靈語)可以學習嗎?要鼓勵求方言(靈語)嗎?如果求但沒得到,是什麼原因呢?
三、說預言的疑問:預言和算命有什麼不同?我們可以說預言嗎?我們聽到別人的預言或感動,該怎麼面對?
四、靈語和預言的聖經研討
1.      聖靈充滿在聖經當中是形容聖靈工作的一種描述。中文譯成「充滿」時原文可能是πίμπλημι(動詞,1:151:411:67、徒2:44:84:319:1713:9)πληρόω(動詞,徒13:52、弗5:18)πλήρης(形容詞,路4:1、徒6:36:57:5511:24),聖經另外還使用許多詞彙描述聖靈的工作,例如「澆灌」(ἐκχέω,徒2:17)、「領受」(λαμβάνω,徒2:38)、「降下」(ἐπιπίπτω,徒8:16降在)「降下」(καταβαίνω,約1:33)、「來到」(ἔρχομαι,徒19:6降在)、「給予」(δίδωμι,徒8:17)、「生」(γεννάω,約3:5)、「激勵」(παράκλησις,徒10:38)、「施洗」(βαπτίζω,徒1:5)
2.      同一段聖經對聖靈的工作有時用不同描述:如以下使徒行傳
2:1-39五旬節那日到了,他們全都聚集在一起。 2 忽然,有響聲從天上下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的整座屋子; 3 又有舌頭如火焰向他們顯現,分開落在他們每個人身上。 4 他們都被聖靈充滿(πίμπλημι),就按着聖靈所賜的口才說起別國的話(ἑτέραις γλώσσαις)來。 5 那時,有從天下各國來的虔誠的猶太人,住在耶路撒冷。 6 這聲音一響,許多人都來聚集,各人因為聽見門徒用他們各自的鄉談(ἰδίᾳ διαλέκτῳ)說話,就甚納悶, 7 都詫異驚奇說:「看哪,這些說話的不都是加利利人嗎? 8 我們每個人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢? 9 我們帕提亞人、瑪代人、以攔人,和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、 10 弗呂家、旁非利亞、埃及的人,並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人,僑居的羅馬人, 11 包括猶太人和皈依猶太教的人, 克里特人和阿拉伯人,都聽見他們用我們的鄉談講論上帝的大作為。」 12 眾人就都驚奇困惑,彼此說:「這是甚麼意思呢?」 13 還有人譏誚,說:「他們是灌滿了新酒吧!」14 彼得和十一個使徒站起來,他就高聲向眾人說:「猶太人和所有住在耶路撒冷的人哪,這件事你們要知道,要側耳聽我的話。 15 這些人並不像你們所想的喝醉了,因為現在才早晨九點鐘。 16 這正是藉着先知約珥所說的:17 『上帝說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌(ἐκχέω)凡血肉之軀的。你們的兒女要說預言;你們的少年要見異象;你們的老人要做異夢。18 在那些日子,我要把我的靈澆灌,甚至給我的僕人和婢女,他們要說預言(προφητεύω,傳講上帝的話、預言)19 在天上,我要顯出奇事,在地下,我要顯出神蹟,有血,有火,有煙霧。20 太陽要變為黑暗,月亮要變為血,這都在主大而光榮的日子未到以前。21 那時,凡求告主名的都必得救。』…32 這耶穌,上帝已經使他復活了,我們都是這事的見證人。 33 他既被高舉在上帝的右邊,又從父受了所應許的聖靈,就把你們所看見所聽見的,澆灌下來(ἐκχέω) 34 大衛並沒有升到天上,但他自己說:『主對我主說:你坐在我的右邊,35 等我使你的仇敵作你的腳凳。』 36 故此,以色列全家當確實知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,上帝已經立他為主,為基督了。」 37 眾人聽見這話,覺得扎心,就對彼得和其餘的使徒說:「諸位弟兄,我們該怎樣做呢?」 38 彼得對他們說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,使你們的罪得赦免,就會領受(λαμβάνω)所賜的聖靈。 39 因為這應許是給你們和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是給所有主-我們的上帝所召來的人。」

2017年8月24日 星期四

安靜與同聲開口的禱告



安靜與同聲開口的禱告
王道仁
一、安靜或大聲禱告的經驗請自由分享
二、安靜或大聲禱告的聖經研討:有些人喜歡安靜禱告,有些人喜歡大聲禱告
1.      哈拿的默禱
撒上1:10-14哈拿心裏愁苦,就痛痛哭泣,向耶和華祈禱。 11 她許願說:「萬軍之耶和華啊,你若垂顧你使女的苦情,眷念不忘你的使女,賜你的使女一個子嗣,我必使他終生歸給耶和華,不用剃刀剃他的頭。」 12 哈拿在耶和華面前不住地祈禱,以利注意她的嘴。 13 哈拿心中默禱,只動嘴唇,聽不到她的聲音,因此以利以為她喝醉了。 14 以利對她說:「你要醉到幾時呢?不要再喝酒了!」
2.      耶穌的大聲哀哭、流淚禱告
5:7基督在他肉身的日子,曾大聲哀哭,流淚禱告,懇求那能救他免死的上帝,就因他的虔誠蒙了應允。
3.      門徒同心高聲禱告:可能是同聲開口,但不排除是一人領大家大聲禱告
4:23-31二人既被釋放,就到自己的人那裏去,把祭司長和長老所說的話都告訴他們。 24 他們聽見了,就同心合意地高聲向上帝說:「主宰啊!你是那創造天、地、海和其中萬物的; 25 你曾藉着聖靈託你僕人-我們祖宗大衛的口說: 『外邦為甚麼擾動? 萬民為甚麼謀算虛妄的事? 26 地上的君王都站穩, 臣宰也聚集一處, 要對抗主,對抗主的受膏者。』 27 希律本丟彼拉多,同外邦人和以色列民,果然在這城裏聚集,要攻打你所膏的聖僕耶穌, 28 做了你手和你旨意所預定必成就的事。 29 主啊,現在求你鑒察,他們的威嚇,使你僕人放膽講你的道, 30 伸出你的手來,讓醫治、神蹟、奇事藉着你聖僕耶穌的名行出來。」 31 他們禱告完了,聚會的地方震動;他們都被聖靈充滿,放膽傳講上帝的道。
4.      保羅和西拉唱詩讚美和禱告:音量不確定,但大家都聽得到
16:25-26在半夜,保羅西拉正在禱告,唱詩讚美上帝,眾囚犯也側耳聽著的時候,26忽然,地大震動,甚至監牢的地基都搖動了,監門立刻全開,眾囚犯的鎖鏈也都解開了。
5.      以利亞面對上帝的經驗:大聲但上帝卻不在其中,上帝藉著輕微細小的聲音說話
王上19:11-13耶和華說:「你出來站在山上,在耶和華面前。」看哪,耶和華從那裏經過。在耶和華面前有烈風大作,山崩石裂,耶和華卻不在風中;風後有地震,耶和華也不在其中;12地震後有火,耶和華也不在火中;火以後,有輕微細小的聲音。13以利亞聽見,就用外衣蒙臉,出來站在洞口。聽啊,有聲音向他說:「以利亞,你在這裏做甚麼?」
6.      傳道書勸誡禱告不要急:要存敬畏的心、要等候
5:1-2你到上帝的殿要謹慎你的腳步;近前聽,勝過愚昧人獻祭,他們不知道自己在作惡。2在上帝面前你不可冒失開口,也不可心急發言;因為上帝在天上,你在地上,所以你的話語要少。
7.      綜合來看:聖經中大聲和小聲的禱告都有。其實音量不見得是禱告的重點,甚至每個人適合不同的方式。我們可以儘量採取能幫助自己專心真誠禱告的方式,也尊重別人喜歡的方式

2017年8月10日 星期四

如何明白上帝的心意



如何明白上帝的心意
王道仁
一、上帝的心意是什麼?如何知道上帝對我們個人或教會的心意?在確定上帝心意的過程中,是否遇到什麼困難?自由討論
二、關於上帝心意的兩種神學觀點
1.      上帝有特別的心意:關於該跟誰交往、跟誰結婚、做什麼工作,都應該尋求上帝,找到上帝所希望的那一位或工作。
2.      上帝沒有特別的心意:上帝的心意本來就很清楚寫在聖經,就是信靠耶穌、活出愛等,至於結婚對象、工作等等,只要不違背信仰原則,就可自由選擇。
3.      上帝對何西阿婚姻的特別心意:一個特定的女子,或是符合一種特質的女子?
1:2耶和華初次向何西阿說話。耶和華對他說:「你去娶一個淫蕩的女子為妻,收那從淫亂所生的兒女;因為這地行大淫亂,離棄耶和華。」
4.      上帝對約瑟婚姻的特別心意:已訂婚但是否結婚
1:18-25耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞已經許配給約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。 19 她丈夫約瑟是個義人,不願意當眾羞辱她,想要暗地裏把她休了。 20 正考慮這些事的時候,忽然主的使者在約瑟夢中向他顯現,說:「大衛的子孫約瑟,不要怕,把你的妻子馬利亞娶過來,因她所懷的孕是從聖靈來的。 21 她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」 22 這整件事的發生,是要應驗主藉先知所說的話: 23 「必有童女懷孕生子; 人要稱他的名為以馬內利。」 以馬內利翻出來就是「上帝與我們同在」。) 24 約瑟醒來,就遵照主的使者的吩咐把妻子娶過來; 25 但是沒有和她同房,直到她生了兒子,就給他起名叫耶穌。
5.      上帝對西羅非哈女兒婚姻的心意:為了各支派產業公平,有產業的女兒要嫁同支派
36:6-9關於西羅非哈的女兒們,這是耶和華吩咐的話說:『她們可以隨意嫁人,只是必須嫁給同宗,她們父親支派的人。 7 這樣,以色列人的產業就不會從這支派轉到另一個支派,因為以色列人要各自守住祖宗支派的產業。 8 凡在以色列支派中得了產業的女兒,必須嫁給同宗,她們父親支派的人,好使以色列人各自承受他們祖宗的產業。 9 產業不可從一個支派轉到另一個支派,因為以色列支派的人要各自守住自己的產業。』」
6.      保羅對配偶死亡後再婚的建議:只要嫁信主的
林前7:39丈夫活着的時候,妻子是受約束的;丈夫若長眠了,妻子就自由了,可以隨意再嫁,只是要嫁給主裏面的人。
7.      上帝對祭司婚姻的心意:要特別分別為聖
21:7「祭司不可娶妓女,或被玷污的女人為妻,也不可娶被休的婦人為妻,因為他是歸上帝為聖的。
8.      耶穌對離婚的教導:不管和誰結婚都是上帝所配合
19:3-6有些法利賽人來試探耶穌說:「無論甚麼緣故,人休妻都合法嗎?」 4-5 耶穌回答:「那起初造人的,是造男造女,並且說:『因此,人要離開父母,與妻子結合,二人成為一體。』這經文你們沒有念過嗎? 6 既然如此,夫妻不再是兩個人,而是一體的了。所以,上帝配合的,人不可分開。」