音樂事奉者的陷阱

音樂事奉者的陷阱

王道仁

一、和別人比較

1.      當別人在事奉時，是否會去比較自己和他的程度和表現？

2.      聽到別人的表現，是否容易覺得自己比較好？是否覺得驕傲和開心？

3.      聽到別人的表現，是否容易覺得自己比較差？是否覺得難過或沮喪？

4.      反思：每個人的立足點不同，比較不可能公平，因此不應比較

    加6:1-5：1弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就要用溫柔的心把他挽回過來；自己也要留意，免得也被引誘。2你們各人的重擔要互相擔當，這樣就會成全基督的律法。3人若沒有甚麼了不起，還自以為了不起的，就是自欺。4各人要省察自己的行為；這樣，他所誇口的只在自己，而不在別人。5因為人人必須擔當自己的擔子。

    可12:41-44：41耶穌面向聖殿銀庫坐著，看眾人怎樣把錢投入銀庫。有好些財主投了許多錢。42有一個窮寡婦來，投了兩個小文錢，就是一個大文錢。43耶穌叫門徒來，對他們說：「我實在告訴你們，這窮寡婦投入銀庫裏的比眾人所投的更多。44因為，眾人都是拿有餘的捐獻，但這寡婦，雖然自己不足，卻把她一生所有的全都投進去了。」

關懷同工的自我照顧

關懷同工的自我照顧

王道仁

一、作業討論：使用同理心，是否有什麼收穫或困難？

二、自我照顧的需要：人無法一直關懷與工作，而必須休息，這是上帝的創造與命令，甚至放在十誡當中。

  出20:8-11：8「當記念安息日，守為聖日。9六日要勞碌做你一切的工，10但第七日是向耶和華─你的上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女、奴僕、婢女、牲畜，以及你城裏寄居的客旅，都不可做任何的工。11因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日就安息了；所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。

三、自我照顧在關懷上的必要：不照顧自己，無法長遠照顧別人

  王上19:1-4 1亞哈把以利亞一切所做的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。2耶洗別就派使者到以利亞那裏，說：「明日約這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重懲罰我。」3以利亞害怕，就起來逃命，到了猶大的別是巴，把僕人留在那裏。4他自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裏求死，說：「耶和華啊，現在夠了！求你取我的性命吧，因為我不比我的祖先好。」

四、自我照顧的爭議

1.      基督徒不是應該要捨己嗎？但捨己並非不用休息或不管自己，而是捨棄自我的方式和道路來跟隨耶穌，在這當中反而得著基督安息又豐盛的生命。

  太16:24 24於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起自己的十字架來跟從我。25因為凡要救自己生命的，要喪失生命；凡為我喪失生命的，要得著生命。

門徒訓練...是誰的門徒？

王道仁

現在教會越來越強調門徒訓練，因為一位牧者能牧養的人是有限的，門徒訓練的精神就是讓每一位信徒都能學習去牧養別人，這樣教會才能發揮最大的功能。門徒訓練另一個重點就是要訓練出能取代自己的門徒，例如小組長應該要訓練副小組長成為小組長。惟有如此事工才不會一直都是同樣的人在做，而且訓練別人也是自己成長最好的方式。

我非常認同門徒訓練，但前陣子在禱告和反省中，也發現自己想法中潛藏一個問題，就是有時會忘記門徒訓練是訓練「主的門徒」而不是「自己的門徒」。當主耶穌傳達傳福音與門徒訓練的使命時，他說：
「天上地下所有的權柄都賜給我了。
所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，
凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。看哪，我天天與你們同在，直到世代的終結。」(太28:18-20)

即使保羅鼓勵人效法他，也只是說：
你們該效法我，像我效法基督一樣。(林前11:1)

主耶穌沒有要我們訓練自己的門徒，主耶穌要我們帶領人去成為主的門徒。
我感謝主的提醒，因為抬舉自己、突顯自己、帶領人歸向自己是人常犯的錯誤，惟有主耶穌能幫助我們，捨己來帶領人歸向主。

由上對下命令別人的反省

最近有人再次提醒我，有的時候講話會給人由上對下命令別人的感覺。檢討起來，我確實有時會有這樣不當的表達方式。我有想到幾個面向：
1.我在很急的時候容易變成這樣
2.我在情緒激動的時候容易變成這樣
3.這種表達方式顯示出我骨子裡的驕傲需要被調整
4.這種表達方式或許受到醫療文化影響，從醫學生到住院醫師到獨立的醫師，有可能不自覺地變成這樣
5.這種表達方式隨著我越來越資深，有可能會越來越嚴重，且越來越沒有人敢提醒我

這種由上對下命令別人的作法，雖我不一定有意，卻會造成別人的不舒服，忽略別人的意見。耶穌強調：「你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」(太20:25-28)

求上帝幫助我改變

無可救藥的驕傲

最近漸漸體認到一件事情，就是：我真的有無可救藥的驕傲。我很容易覺得自己各方面都很不錯，很容易覺得自己表現比別人好。這種驕傲表現在思考各種神學立場上面，就是會覺得自己的看法才是最好的，很容易輕視別人的看法和意見。這種驕傲表現在和別人的溝通和相處上，就會變成不注重別人的意見，只注重自己想表達的。

問題是我的實況並不是自己所想這麼好，因為即使我的神學主張還算不錯，還是受限於我的視野，還是有我的盲點。即使我對許多事情的看法是不錯的，還是受限於我的經驗和知識。這個世界的知識和經驗這麼豐富，一個渺小的人怎麼能完全掌握？創造這個世界的上帝是這麼豐富和偉大，一個微不足道的人怎麼敢講自己對上帝的認識才是完全正確？

然後在感覺出自己的驕傲的同時，又會覺得自己能認識自己的驕傲，真的是很厲害，於是又陷入了驕傲當中。在分享出自己的驕傲的同時，又會覺得能讓大家知道我知道自己的驕傲，顯示出我的厲害，於是又陷入了虛榮當中。無可救藥的驕傲，就真的是無可救藥。

願上帝的恩典臨到，讓我能改變。願上帝的智慧臨到，讓我能真正認識自己。只有上帝能幫助我勝過驕傲。

給小家的家員

週日聽牧師分享基督徒要傳福音，內心有滿多感觸的...
小家的目的是什麼呢？小家員為什麼要來聚會呢？
如果是為了我們小圈圈的人彼此支持而已，那真的是太可惜了
教會現在推動安德烈小組，整個安德烈小組的概念就是
我們聚集就是為了傳福音，希望更多的人來認識主
因此每一位組員都要選一位自己的朋友作福音朋友，
關心他、為他禱告，然後邀請他來小組聚會。
這是整個觀念和態度的改變：

聚會就不只是為了自己，更是為了事奉別人

以事奉別人的態度聚會，聚會就會很穩定，因為不穩定沒辦法帶別人來
以事奉別人的態度聚會，聚會有瑕疵的時候就不是批評，而是去想要怎麼幫忙改善
以事奉別人的態度聚會，就不是挑自己有興趣的聚會參加，
因為自己沒興趣的聚會，去了是為了事奉別人
以事奉別人的態度聚會，聚會完就不是找自己熟的人聊天，
而是去關心比較少來或新來的人，因為不這樣他們不會有熟的人

耶穌呼召我們跟隨他，要我們學習彼此相愛、彼此洗腳
這豈不就是要事奉別人？耶穌自己豈不是也這樣事奉別人？
正如約翰福音記載
13:12 耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：「我向你們所做
的，你們明白嗎？
13:13 你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。
13:14 我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。
13:15 我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。
13:16 我實實在在地告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。
13:17 你們既知道這事，若是去行就有福了。

讓我們一起來學習以事奉別人的態度來參加社青與小家
我鼓勵每一位基督徒小家員都選一位自己的朋友，長期為他禱告，關心他，
然後合適的機會之下邀請他來聚會
如果沒有合適的也沒關係，就對主說：我願意為你傳福音，主會開路
然後如果自己的朋友沒有來聚會，我們就去事奉小家裡面比較不常來的小家員
或是新來的小家員，真誠關心他們
願主幫助我們，轉化我們的生命，學習彼此事奉！
道仁