2015年10月28日 星期三

團契與小組體制分析



團契與小組體制分析
王道仁
一、前言:團契是長老教會傳統的組織架構,近年來外教派教會則興起小組的風潮,影響許多長老教會
二、各種小組傳統
1.      細胞小組:美國Dr. Ralph (李樂夫博士)的細胞小組,曾和韓國純福音教會趙鏞基牧師、新加坡堅信浸信教會鄺健雄牧師合作,強調打破原有體制(有小組的教會不等於小組教會),建立細胞小組進行4W(Welcome破冰、Worship敬拜、Word話語、Work代禱及事工),小組人數增加以後則進行細胞分裂
2.      GLN敞開小組:來自新加坡三一教會,設計轉化教會七步驟的策略,強調漸進打破原有體制,靈恩澆灌,建立敞開小組歡迎慕道友加入,小組配合GLN教材進行4W,時間到分殖倍增
3.      G12小組:來自南美哥倫比亞國際宣教靈恩中心ICM,強調分性別的同質小組,小組的12門徒都各自帶領12門徒,不用破壞原有小組關係,小組仍進行4W(4S),組員已成為小組長時另加小組長訓練
4.      雙翼敞開小組:來自韓國豐盛教會金聖坤牧師,強調配合養育系統,帶領新朋友信主一直到成為門徒,紮實的查經及強調靈恩為其特色。小組配合教材進行破冰、讚美、分享、上帝話語、禱告、見證
5.      目標導向小組:來自美國馬鞍峰教會Rick Warren (華理克)牧師,強調目標導向、不勉強分殖、人數可更多(大組40人亦可),有目標導向的教材,是較為溫和的小組傳統
6.      校園團契的小組:大型團契內部再發展小組,團契分為大聚會及小組時間,小組以討論、分享、代禱為主
7.      學園團契的小組:強調傳福音及門徒訓練,用領袖小組來造就小組長,雙翼的金聖坤牧師和學園也頗有淵源。小組配合教材進行分享、代禱,小組長要固定參加領袖小組
8.      芥菜種教會轉型的小組:彈性很高,強調分享代禱及討論講道內容,須搭配規劃好全年的講道
9.      長老教會一領一新倍加小組:原則上小組模式和以上都很類似,強調實質關係和傳福音,但保持模糊空間,儘量和現有體制兼容。組織方面區長等同團契會長,可按原架構選舉或由小會直接指派

三、一些教會為何發展小組的分析:小組一定能解決問題嗎?
1.      團契超過20人以後,關係變為疏離
2.      團契漸轉為內聚而非外展
3.      團契屬性與聚會時間不如小組有彈性,許多人找不到適合的團契
4.      參與事奉的同工過少,教會事工集中在少數人,但團契無法穩定培訓新同工加入教會事奉
5.      教會缺乏如小組教會的完整教育體系
6.      大型教會牧者無法獨立負擔會友的牧養
四、長老教會嘗試小組的模式
1.      團契內發展小組:類似校園團契小組的模式,不打破團契,而是團契後段有小組時間,用小組增強團契
2.      團契小組並行:若團契願意轉型為小組則轉型,否則維持團契,另成立小組及牧區。團契可納入牧區和小組並行,或維持原歸屬
3.      打破團契轉型為小組:先帶領小組長集體受訓,在團契試辦每月一次或二次小組,慢慢提高小組頻率,漸進轉型為全小組。在傳統長老教會困難度較高,可能有人流失
4.      發展小組的關鍵:小組的發展和品質維繫在小組長,因此小組長的訓練最為關鍵
五、聖經中的教會組織架構
1.      出埃及的小組:10人一小組,5小組一區長,負責判決
18:13-27 13第二天,摩西坐著審判百姓,百姓從早到晚站在摩西的旁邊。14摩西的岳父看見他為百姓所做的一切事,就說:「你為百姓所做的,這是甚麼事呢?你為甚麼獨自一人坐著,而眾百姓從早到晚都站在你旁邊呢?」15摩西對岳父說:「這是因為百姓到我這裏來求問上帝。16他們有事的時候,就到我這裏來,我就在雙方之間作判決;我又叫他們知道上帝的律例和法度。」17摩西的岳父對他說:「你這樣做不好。18你和這些與你在一起的百姓都必疲憊,因為這事太重,你獨自一人做不了。19現在,聽我的話,我給你出個主意,願上帝與你同在。你要代替百姓到上帝面前,將事件帶到上帝那裏,20又要用律例和法度警戒他們,指示他們當行的道,當做的事。21你也要從百姓中選出有才能的人,敬畏上帝、誠實可靠、恨惡不義之財的人,派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長來管理百姓。22他們要隨時審判百姓;重大的事要送到你這裏,小事就由他們自行判決。這樣,你就可以輕省一些,他們可以與你分擔。23你若這樣做,上帝也這樣吩咐你,你就能承受得住,眾百姓也可以和睦地回到自己的地方。」24摩西聽了他岳父的話,照著他所說的一切去做。25摩西以色列人中選出有才能的人,立他們為百姓的領袖,作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。26他們隨時審判百姓:難斷的事就送到摩西那裏,各樣小事就由他們自行判決。27於是,摩西給他的岳父送行,他就回到本地去了。
2.      耶穌的小組:3+1人核心同工小組,12+1人一小組,真實的生命互動與訓練
17:1-2 1過了六天,耶穌帶著彼得雅各雅各的弟弟約翰,領他們悄悄地上了高山。2他在他們面前變了形像,他的臉明亮如太陽,衣裳潔白如光。
3:13-15 13耶穌上了山,把自己所要的人召來,他們就來到他那裏。14於是他設立十二個人,又稱他們為使徒,要他們常和自己同在,也要差他們去傳道,15並給他們權柄趕鬼。
六、教會中團契與小組的核心功能
1.      團契:基督徒彼此連結
4:15-16 15我們反而要用愛心說誠實話,各方面向著基督長進,連於元首基督,16靠著他全身都連接得緊湊,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,使身體漸漸增長,在愛中建立自己。
2.      傳揚:對非基督徒傳揚福音
2:44-47 44信的人都聚在一處,凡物公用,45又賣了田產和家業,照每一個人所需要的分給他們。46他們天天同心合意恆切地在聖殿裏敬拜,且在家中擘餅,存著歡喜坦誠的心用飯,47讚美上帝,得全體百姓的喜愛。主將得救的人天天加給他們。
3.      敬拜、教導、服務:可結合小組,但並非核心功能
七、發展小組的爭議
1.      是否一定要發展小組:團契超過一定人數以後,必須考慮發展小組,否則無法達成真正的團契功能
2.      團契是否一定要打破:打破的優點是可直接建立完整的制度,缺點是會友對新體制不見得能適應,會造成流失。若小會沒有共識,則可能引起衝突或分裂。其實不管要不要調整現有體制,達到實質彼此連結及傳福音的核心功能,才是最重要的
3.      是否符合改革宗及長老教會神學:改革宗神學可適用主教制、長老制、會眾制,因此並無衝突。長老教會神學重視小會治會,若核心決策是由小會而非主任牧師決策,則仍符合改革宗神學
4.      區長(會長)的產生方式:長老教會傳統多用選舉,但缺點為有時會選出不適任的區長(會長)。改為牧師指派則有中央集權的疑慮。可考慮由區(團契)同工會(小組長及核心同工組成)或初選來提名、約談後決選或同意。亦可考慮由小會指派。
八、作業
1.      請分析自己所在的團契或小組,有何優缺,並對未來發展提出建議。
2.      請寫一篇靈修心得。

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