2008年11月29日 星期六

雙連安養中心觀摩報告

其實只有去一天,只能有很膚淺的了解,如有錯誤敬請見諒。

學生姓名:王道仁 系級:道碩一 2008年 10月 26日
一、 觀摩教會名稱:雙連安養中心
二、 主任牧師或主要負責:蔡芳文執行長
三、 該會組織、崇拜及特色:
1. 組織簡史:雙連教會在90年代附近開始想要成立安養中心做老人宣教,當初預備成立安養中心時還屬負債一千萬,但蔡芳文執行長書寫企劃案,請求減免雙連幼稚園的稅金,並請政府補助,經過多次努力,終於通過,在1998年在三芝開始興建雙連安養中心,約於2000年開始營運。
2. 主日聚會:福佬話兩堂、華語一堂,共約280人,員工禮拜一堂,約50人。
3. 教會組成:以長者為主,有一部分家屬,另有員工、員工子女及社區青少年。
4. 機構環境:位在三芝,地方清幽,交通較為不便。安養床位212,養護床位154,失智床位66,另有客房。
5. 機構組織:行政方面以執行長為主,牧養方面有一位牧師及一位傳道。另有護理人員、社工人員、護佐、行政人員等,整個機構隸屬雙連基督長老教會。
6. 機構特色
(1) 以宣教為第一優先:傳揚福音傳揚愛為機購最重要理念,長者剛開始基督徒比例約為三成,但現在已成長為七成,員工基督徒比例也逐漸上升,約為三成。
(2) 以長者需求為優先:例如人力配置是以能照顧長者來配置,而非以符合政府規定來配置。餐點則設計多元菜餚,並能讓長者自己煮。
(3) 非營利導向:並非以賺錢為目的。
(4) 松年大學及日常活動:許多義工每天來幫長者上課。週間有四次禱告會,另有小組聚會、家庭禮拜等。
(5) 醫師門診:與馬偕等醫院醫師合作開設門診。
(6) 盲人按摩、筋穴疏通、美髮師:邀請來中心服務。
(7) 長者家屬也為宣教對象:例如禮拜也會邀請家屬參加,也可帶領家屬信主。
(8) 注重社區發展:任用員工以當地社區為主。
(9) 社區獨居老人關懷:進行送餐等,將觸角伸入社區。
(10) 社區青少年及兒童關懷:從員工子女開始,以週末營、夏令營、英語班、樂團等方式,關心社區青少年及兒童。會直接說明有進行生命教育,不會讓人有被騙的感覺。
(11) 入住順序:以長者的需要為第一考量,開完刀轉住院的為第一優先,另外等不及先來住客房的也會優先,還會參考長者本身的需求。
(12) 備受社會及政府肯定:佔床率都是100%甚至超過去住客房,尚有700多位在候床。政府及各單位常來參訪也屢屢得獎。
(13) 無長執同工群:長者生命期不長,難以擔任長執。因此幾乎所有牧養工作都由牧師、傳道、神學生肩負,十分辛苦。明年將增添一位牧師以繼續推展工作。
(14) 未來方向:將建一棟專為失智老人預備的,另外未來也會朝護理之家(可收有氣切管的掌者)發展。
三、心得
1. 成功的安養中心:由於醫師的身分,之前曾參觀或參與多家安養中心、養護機構或護理之家。這些長期照護機構大部分只能做好基本的身體照顧,至於心靈、社會或靈性方面往往付之闕如,許多長者都在機構中等死。但這次來看雙連安養中心,確實做得非常好,每天早晚都有課程供老人參加,老人彼此互動良好,也有牧者關心他們靈性,堪稱台灣的典範。
2. 上帝充足賞賜經費:安養中心一開始就是從零開始去從無到有,而非本有一大筆資金,這可鼓勵其他願意投入的教會。而現在營運來講,收費在各安養中心來講算中高,但所提供的服務卻遠遠超過。加上有些人付不出費用,如何能維持收支平衡是我非常好奇的。分析起來有幾點:
(1) 一部分服務是由義工提供,例如松年大學課程。
(2) 奉獻補足付不出費用的長者:會有企業捐款等協助。
(3) 長者主動的奉獻遠遠超出原來的費用:有長者捐地、捐房屋等等,讓安養中心不僅沒有虧損,反而有越來越多資產。
3. 成功進行整全的宣教:透過安養中心這種關懷,同時進行大使命與大誡命,真實的愛人也傳揚福音。
4. 長者信主的原因:很多都是基督徒長者邀請、陪伴與帶領。另外因為已經接近人生尾端,長者對信仰也較有興趣。
5. 跟當地教會的合作:如何跟三芝長老教會或其他教會合作,不是互相競爭或搶羊,是值得思考的議題。
四、給機構的回應與建議
其實這麼粗淺的了解沒辦法做很好的回應與建議,但或許可以考慮幾點:
1. 增加長者事奉的機會:可幫助長者肯定自己活著的意義,也能協助教會工作。
2. 可考慮寵物治療及園藝治療:國內外皆有進行寵物治療、園藝治療,對於部分長者來講,或許會有幫助。
3. 可更推廣經驗:可以給各地大型教會參考,一起來參與。因為台灣社會老化越來越嚴重,日後需求非常大,目前長照體系又充滿問題,台灣教會應更多參與,改變整個長照體系。

2008年11月25日 星期二

婚禮照片全收錄

http://poijkl.pixnet.net/album/1
這個網站現在已經有全部的了
最新的已經打散放在全部裡面...
但看檔名還是看得出來
如果是IMG開頭的就是新的囉

還有裡面有個相簿是婚紗美編
就是我們婚紗照加字的版本囉

2008年11月24日 星期一

永光基督長老教會觀摩報告

其實只有去一天,只能有很膚淺的了解,如有錯誤敬請見諒。

永光基督長老教會觀摩報告

學生姓名:王道仁 系級:道碩一 2008 10 19

一、觀摩教會名稱:永光基督長老教會 主任牧師或主要負責:周信榮牧師

二、該會組織、崇拜及特色:

1. 教會簡史:1972年從永和教會分設,2006年轉型為小組教會。

2. 教會組織:一位牧者及太太獨立牧會。

3. 主日聚會:約200人,分兩堂於週日早上進行,有敬拜讚美與傳統獻詩並行,並有傳統講道,加上呼召。

4. 教會組成:老中青皆有,包含許多社青。

5. 教會環境:在大樓的三、四樓,地屬人口稠密的街角。

6. 教會特色:

(1) 教派:屬於台灣基督長老教會。

(2) 小組教會:走長老教會體制內改革。當初轉型有長久的預備,用一到兩年溝通、訓練,透過建堂建好新的出發,也開始小組的發展。一開始牧師帶著15位同工受訓,然後分成五個小組,再來開始有細胞小組預備同工訓練營,共有50多位參加。慢慢開始,今年才正式全部轉型為小組。

(3) 異象:2015年兩千人、兩百個小組、兩個機構,因中永和共有六十萬人,八十間教會。因此每個教會應該分8000人,但先從2000人開始。

(4) 歡迎新朋友:新朋友進來有迎賓團隊歡迎,另外週一的時候會由幹事代牧師發簡訊歡迎。再來會分到小組關懷,若沒辦法參加細胞小組,就會分到關懷小組。關懷小組僅有訊息寄送,沒有牧養功能。

(5) 教育系統:有基要真理班,本來由牧師教,後來由長老教,最後一課由牧師教。另有小組同工的訓練營會,但整個教育系統尚未完整。

(6) 社區舞團:幾位青少年本來就參加熱舞社,教會希望導入正軌,就開始舉辦熱舞班。上課無限制,但要上台則有信仰要求,為主跳舞。

(7) 社區開放空間:本來有設計開放空間,且有人輪班,免費提供休憩場所。後來因為結果與預期有差距,因此暫停。

三、心得

1. 長老教會亦可成功轉型小組:體制內改革雖然受限於體制,但亦能成功。看到牧師先用很長的時間(5-6)和會友建立緊密的關係,在長執間達成共識,然後用很長的時間(1-2)預備及訓練同工,然後漸進地轉型為小組。

2. 小組的功能:若教會要朝大型發展,就必須發展小組,否則大到一個程度就會有瓶頸。新朋友的關懷沒辦法落實,因此人要留下來比較困難。

3. 發展成大教會的異象:大教會優點包括可做的工作多、在人口稠密地區不用買太多間教堂、整個教會的視野與關懷層面較為完整。缺點則是沒辦法認識所有人,而小教會的優缺正好相反。在人口稠密的地方,確實要考慮朝大教會發展。

4. 建堂:建堂會帶來挑戰、壓力與困難,但建堂後也看到永光教會重新出發。

四、給教會的回應與建議

其實這麼粗淺的了解沒辦法做很好的回應與建議,但或許可以考慮增加全職傳道人。目前全職傳道人只有牧師、師母,如果教會未來異象為兩千人的教會,所需要的全職傳道人就需要增加。可以考慮聘請牧師、申請傳道、增聘神學院畢業的幹事等。

五、問題

參觀教會以後,還有很多地方還未深入了解,未來還可以深入探討的問題如下:

1. 永光教會的禱告會如何?

2. 永光教會對於聖經教育的機制為何?

3. 主日崇拜是為慕道友設計還是為基督徒設計?

4. 關懷小組是由誰負責去寄送教會訊息?每組多少人?

5. 細胞小組在什麼情況會把人轉到關懷小組?什麼情況可以轉回來?

6. 當初反對推動小組的同工,現在是否還留在教會?

7. 永光教會對於社區關懷,除了社區舞團以外,以後的計畫為何?

8. 牧師是從何處學得敬拜讚美與細胞小組?當初為什麼會去接觸?如何選擇要用哪種小組或敬拜讚美?

9. 永光教會成長的歷程如何?什麼是成長的關鍵?

10. 永光教會當初決定建堂的原因為何?建堂期間在哪裡聚會?有人因建堂離開教會嗎?

2008年11月22日 星期六

婚禮相片半收錄

婚禮的相片連結如下:
http://poijkl.pixnet.net/album/1
不過還有一台相機的還沒擺進去...
等有空吧...

2008年11月8日 星期六

意見管理

由於時間有限,沒有時間慢慢管理意見,且為了促進良性對話,不得已將意見改成必須有註冊ID的人才能發表,因為總是有人喜歡一人分飾多角來回應... :P 不過還是歡迎大家真誠發表意見,請注意以下幾點囉!

1. 歡迎和blog作者不同的意見,這是學習者成長的契機
2. 重複刊登的意見將刪除或不予刊出。
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4. 長篇引用卻不說明引用原因的意見將刪除或不予刊出。要長篇引用別人文章請用超連結。
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7. 純粹發洩情緒無助討論的意見將刪除或不予刊出。

2008年11月6日 星期四

各種聖經版本介紹

王道仁

如果有人想買聖經,可以參考看看。以下是我推薦的聖經版本:

1.和合本修訂版
現在中文聖經第一選擇,最近才出來,翻譯兼具典雅及易懂。

2.新標點和合本
過去的中文聖經第一選擇,翻譯典雅,只是偶有容易誤解或看不懂的地方,為華人基督教界最通用的聖經版本。

3.現代中文譯本
為較白話的聖經翻譯版本,淺顯易懂,但較不典雅,各卷均有簡單介紹。適合常看不懂和合本的人。

4.聖經新國際版研讀本
類似啟導本,聖經經文外有許多詳細注釋,採福音派立場,也有許多圖表、地圖及簡單的導論,個人研經或帶查經均很好用。

5.NRSV
聖經公會英文語系最新修定版本的聖經,為英語世界所接受,英文聖經最佳選擇之一。

6.新標點和合本/NRSV
中英對照最佳版本,適合要用聖經學英文,或希望看不懂和合本想對照英文的。

7.NIV
新國際本聖經,福音派的英文聖經,英文淺顯,福音派傳統的基督徒可考慮。

8.NASV
英文照原文直譯版本,可供研經使用。

9.白話字聖經
全白話字的福佬話聖經,適合講福佬話並且熟悉白話字的人。

10.台語漢字聖經
漢字的福佬話聖經,適合講福佬話的人,但用語較典雅,有些可能會看不懂。

11.網路聖經資源
www.bible.com youversion聖經網站,有很好用的手機app,包含和合本修訂版、新標點和合本、新譯本等,我很推薦這個網站和軟體。
bible.fhl.net 信望愛網站,包含新標點和合本、ASV、白話字聖經、台語漢字聖經、客語聖經、越南聖經、原文聖經、原文字彙分析等資源,也有app,可以查原文很方便。
cb.fhl.net 台灣聖經公會校對過的新標點和合本、現代中文譯本及英文欽定本。
http://rcuv.hkbs.org.hk/bible_search.php 香港聖經公會網站,有和合本修訂版的網路版。