2018年4月13日 星期五

認罪的禱告


認罪的禱告
王道仁
一、認罪禱告的經驗分享與討論:大概多久做一次認罪禱告?認罪以後會得到平安嗎?
二、認罪禱告的意義:認罪是承認自己的黑暗與罪惡、承認自己無法靠自己,並仰望上帝的慈愛和赦免。認罪禱告幫助我們謙卑歸向上帝,並且經歷上帝的赦免
32:1-5過犯得赦免,罪惡蒙遮蓋的人有福了!2 耶和華不算為有罪,內心沒有詭詐的人有福了!3 我閉口不認罪的時候,因終日呻吟而骨頭枯乾。4 黑夜白日,你的手壓在我身上沉重;我的精力耗盡,如同夏天的乾旱。(細拉)5 我向你陳明我的罪,不隱瞞我的惡。我說:「我要向耶和華承認我的過犯」;你就赦免我的罪惡。
三、基督徒是認完罪才被赦免,或是認罪以前就被赦免了?若已被赦免,那還需要認罪禱告嗎?其實身為基督徒我們本就承認自己的罪並願意信靠耶穌,耶穌一次而永遠的救贖也除去了我們過去、現在、未來所有的罪。但另一方面認罪的禱告可以幫助我們在犯罪後歸向上帝,並且再次得到赦罪的確據
10:11-14所有的祭司天天站着事奉上帝,屢次獻上一樣的祭物,這祭物永不能除罪。 12 但基督獻了一次永遠有效的贖罪祭,就坐在上帝的右邊, 13 從此等候他的仇敵成為他的腳凳。 14 因為他僅只一次獻祭,就使那些得以成聖的人永遠完全。
約壹1:8-9我們若說自己沒有罪,就是欺騙自己,真理就不在我們裏面了。 9 我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。
四、基督徒應該常常覺得自己有罪嗎?基督徒常常犯罪正常嗎?其實這和我們心中對罪惡的敏感和標準有關。以寬大的標準來看,基督徒雖然會犯罪,但時常在罪中是不正常的。而上帝的道在基督徒心中,因此基督徒也不可能一直在罪中。但另一方面,以嚴格的標準來看,沒有基督徒能說自己無罪,我們只是蒙恩的罪人,聖經當中也幾乎看不到無罪的義人或基督徒。因此對罪惡敏感的基督徒必須學習信靠上帝的愛與赦免,對罪惡不敏感的基督徒則必須學習謙卑
約壹2:1-2我的孩子們哪,我把這些話寫給你們,是要你們不犯罪。若有人犯罪,在父那裏我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。 2 他為我們的罪作了贖罪祭,不單是為我們的罪,也是為普天下人的罪。

每日靈修分享與禱告:馬太福音1章


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1 亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫(後裔,子孫:原文是兒子;下同),耶穌基督的家譜: 2 亞伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生猶大和他的弟兄; 3 猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉;法勒斯生希斯崙;希斯崙生亞蘭; 4 亞蘭生亞米拿達;亞米拿達生拿順;拿順生撒門; 5 撒門從喇合氏生波阿斯;波阿斯從路得氏生俄備得;俄備得生耶西; 6 耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門; 7 所羅門生羅波安;羅波安生亞比雅;亞比雅生亞撒; 8 亞撒生約沙法;約沙法生約蘭;約蘭生烏西雅; 9 烏西雅生約坦;約坦生亞哈斯;亞哈斯生希西家; 10 希西家生瑪拿西;瑪拿西生亞們;亞們生約西亞; 11 百姓被遷到巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。 12 遷到巴比倫之後,耶哥尼雅生撒拉鐵;撒拉鐵生所羅巴伯; 13 所羅巴伯生亞比玉;亞比玉生以利亞敬;以利亞敬生亞所; 14 亞所生撒督;撒督生亞金;亞金生以律; 15 以律生以利亞撒;以利亞撒生馬但;馬但生雅各; 16 雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。 17 這樣,從亞伯拉罕到大衛共有十四代;從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代;從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。 18 耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。 19 她丈夫約瑟是個義人,不願意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。 20 正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說:「大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從聖靈來的。 21 她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」 22 這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話, 23 說:必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。(以馬內利翻出來就是「上帝與我們同在」。)

  • 我們是否知道上帝與我們同在?在我們的軟弱、痛苦、悔恨、黑暗中,也在我們的希望、喜樂、光明、平安中。上帝知道一切,也願意和我們一起分享承擔一切。至高的上帝竟然願意和卑微的人同在,這就是上帝的愛。
  • 禱告:主啊!謝謝你這樣愛我們,竟然願意與我們同在,和我們分享喜樂和憂愁,也為我們承擔一切。你深知我們的狀況,懇求就用你的同在幫助我們,讓我們在你的愛裡面得著力量來過每天的生活。也求你幫助我們能每天讀聖經來親近你,奉主耶穌的聖名禱告,阿們!

24 約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來; 25 只是沒有和她同房,等她生了兒子(有古卷:等她生了頭胎的兒子),就給他起名叫耶穌。

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2018年3月2日 星期五

每日靈修分享與禱告:使徒行傳8章


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8 從這日起,耶路撒冷的教會大遭逼迫,除了使徒以外,門徒都分散在猶太和撒馬利亞各處。 2 有虔誠的人把司提反埋葬了,為他捶胸大哭。 3 掃羅卻殘害教會,進各人的家,拉著男女下在監裡。 4 那些分散的人往各處去傳道。 5 腓利下撒馬利亞城去,宣講基督。 6 眾人聽見了,又看見腓利所行的神蹟,就同心合意地聽從他的話。 7 因為有許多人被污鬼附著,那些鬼大聲呼叫,從他們身上出來;還有許多癱瘓的、瘸腿的,都得了醫治。 8 在那城裡,就大有歡喜。 9 有一個人,名叫西門,向來在那城裡行邪術,妄自尊大,使撒馬利亞的百姓驚奇; 10 無論大小都聽從他,說:「這人就是那稱為上帝的大能者。」 11 他們聽從他,因他久用邪術,使他們驚奇。 12 及至他們信了腓利所傳上帝國的福音和耶穌基督的名,連男帶女就受了洗。 13 西門自己也信了;既受了洗,就常與腓利在一處,看見他所行的神蹟和大異能,就甚驚奇。 14 使徒在耶路撒冷聽見撒馬利亞人領受了上帝的道,就打發彼得、約翰往他們那裡去。 15 兩個人到了,就為他們禱告,要叫他們受聖靈。 16 因為聖靈還沒有降在他們一個人身上,他們只奉主耶穌的名受了洗。 17 於是使徒按手在他們頭上,他們就受了聖靈。 18 西門看見使徒按手,便有聖靈賜下,就拿錢給使徒, 19 說:「把這權柄也給我,叫我手按著誰,誰就可以受聖靈。」 20 彼得說:「你的銀子和你一同滅亡吧!因你想上帝的恩賜是可以用錢買的。 21 你在這道上無分無關;因為在上帝面前,你的心不正。 22 你當懊悔你這罪惡,祈求主,或者你心裡的意念可得赦免。 23 我看出你正在苦膽之中,被罪惡捆綁。」



  • 當我們在努力上帝國或是教會的事情,我們的心是否純正?即使我們所做的是對的事情,但財富、名聲、成就感或是其他事物的慾望,是否已經取代了我們對上帝和對人的愛?
  • 禱告:主啊!當你看到我們心懷不正,求你赦免我們、提醒我們。幫助我們悔改歸向你,重新被你調整和改變。懇求你用你的愛來使我們成長,也幫助我們一生緊緊連結於你。奉主耶穌的聖名禱告,阿們!
  
 24 西門說:「願你們為我求主,叫你們所說的,沒有一樣臨到我身上。」 25 使徒既證明主道,而且傳講,就回耶路撒冷去,一路在撒馬利亞好些村莊傳揚福音。 26 有主的一個使者對腓利說:「起來!向南走,往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。」那路是曠野。 27 腓利就起身去了,不料,有一個衣索匹亞(就是古實,見以賽亞十八章一節)人,是個有大權的太監,在衣索匹亞女王甘大基的手下總管銀庫,他上耶路撒冷禮拜去了。 28 現在回來,在車上坐著,念先知以賽亞的書。 29 聖靈對腓利說:「你去!貼近那車走。」 30 腓利就跑到太監那裡,聽見他念先知以賽亞的書,便問他說:「你所念的,你明白嗎?」 31 他說:「沒有人指教我,怎能明白呢?」於是請腓利上車,與他同坐。 32 他所念的那段經,說:他像羊被牽到宰殺之地,又像羊羔在剪毛的人手下無聲;他也是這樣不開口。 33 他卑微的時候,人不按公義審判他(原文是他的審判被奪去);誰能述說他的世代?因為他的生命從地上奪去。 34 太監對腓利說:「請問,先知說這話是指著誰?是指著自己呢?是指著別人呢?」 35 腓利就開口從這經上起,對他傳講耶穌。 36 二人正往前走,到了有水的地方,太監說:「看哪,這裡有水,我受洗有甚麼妨礙呢?」(有古卷加: 37 腓利說:「你若是一心相信,就可以。」他回答說:「我信耶穌基督是上帝的兒子。」) 38 於是吩咐車站住,腓利和太監二人同下水裡去,腓利就給他施洗。 39 從水裡上來,主的靈把腓利提了去,太監也不再見他了,就歡歡喜喜地走路。 40 後來有人在亞鎖都遇見腓利;他走遍那地方,在各城宣傳福音,直到凱撒利亞。

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2018年3月1日 星期四

每日靈修分享與禱告:約翰福音12章


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12 逾越節前六日,耶穌來到伯大尼,就是他叫拉撒路從死裡復活之處。 2 有人在那裡給耶穌預備筵席;馬大伺候,拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。 3 馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏,抹耶穌的腳,又用自己頭髮去擦,屋裡就滿了膏的香氣。 4 有一個門徒,就是那將要賣耶穌的加略人猶大, 5 說:「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?」 6 他說這話,並不是掛念窮人,乃因他是個賊,又帶著錢囊,常取其中所存的。 7 耶穌說:「由她吧!她是為我安葬之日存留的。 8 因為常有窮人和你們同在,只是你們不常有我。」 9 有許多猶太人知道耶穌在那裡,就來了,不但是為耶穌的緣故,也是要看他從死裡所復活的拉撒路。 10 但祭司長商議連拉撒路也要殺了; 11 因有好些猶太人為拉撒路的緣故,回去信了耶穌。 12 第二天,有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷, 13 就拿著棕樹枝出去迎接他,喊著說:和散那!奉主名來的以色列王是應當稱頌的! 14 耶穌得了一個驢駒,就騎上,如經上所記的說: 15 錫安的民(原文是女子)哪,不要懼怕!你的王騎著驢駒來了。 16 這些事門徒起先不明白,等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的,並且眾人果然向他這樣行了。 17 當耶穌呼喚拉撒路,叫他從死復活出墳墓的時候,同耶穌在那裡的眾人就作見證。 18 眾人因聽見耶穌行了這神蹟,就去迎接他。 19 法利賽人彼此說:「看哪,你們是徒勞無益,世人都隨從他去了。」 20 那時,上來過節禮拜的人中,有幾個希臘人。 21 他們來見加利利伯賽大的腓力,求他說:「先生,我們願意見耶穌。」 22 腓力去告訴安得烈,安得烈同腓力去告訴耶穌。 23 耶穌說:「人子得榮耀的時候到了。 24 我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。



  • 麥子落在地裡破碎了、消失了、死了,好像進入黑暗之中,失去了能量和希望,這就是我們人的眼光。但從上帝的眼光來看卻不同,上帝看到寶貴的犧牲、美好的付出、深刻的愛,並且將帶來豐盛的收穫和成長。
  • 禱告:主啊!懇求你給我們你的眼光,讓我們在死亡、黑暗、軟弱之中,仍然看到寶貴的愛與希望。懇求你用你的愛來圍繞我們、遮蔽我們、充滿我們,讓我們知道你已知道一切、勝過一切、掌管一切。奉主耶穌的聖名禱告,阿們! 

 25 愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。 26 若有人服事我,就當跟從我;我在哪裡,服事我的人也要在那裡;若有人服事我,我父必尊重他。」 27 「我現在心裡憂愁,我說甚麼才好呢?父啊,救我脫離這時候;但我原是為這時候來的。 28 父啊,願你榮耀你的名!」當時就有聲音從天上來,說:「我已經榮耀了我的名,還要再榮耀。」 29 站在旁邊的眾人聽見,就說:「打雷了。」還有人說:「有天使對他說話。」 30 耶穌說:「這聲音不是為我,是為你們來的。 31 現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。 32 我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」 33 耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。 34 眾人回答說:「我們聽見律法上有話說,基督是永存的,你怎麼說『人子必須被舉起來』呢?這人子是誰呢?」 35 耶穌對他們說:「光在你們中間還有不多的時候,應當趁著有光行走,免得黑暗臨到你們;那在黑暗裡行走的,不知道往何處去。 36 你們應當趁著有光,信從這光,使你們成為光明之子。」耶穌說了這話,就離開他們隱藏了。



  • 我們的生命是否在光明中?我們是否看得清楚我們走向何處?我們是否全心信靠世界的真光耶穌基督?我們是否順服這光、跟隨這光?
  • 禱告:主啊!懇求你再一次用你的光照耀我們,除去我們的黑暗和罪惡,照亮我們前面的路程。懇求你堅定我們的信心和力量,幫助我們勇敢順服跟隨你的腳步。奉主耶穌的聖名禱告,阿們!

 37 他雖然在他們面前行了許多神蹟,他們還是不信他。 38 這是要應驗先知以賽亞的話,說:主啊,我們所傳的有誰信呢?主的膀臂向誰顯露呢? 39 他們所以不能信,因為以賽亞又說: 40 主叫他們瞎了眼,硬了心,免得他們眼睛看見,心裡明白,回轉過來,我就醫治他們。 41 以賽亞因為看見他的榮耀,就指著他說這話。 42 雖然如此,官長中卻有好些信他的,只因法利賽人的緣故,就不承認,恐怕被趕出會堂。 43 這是因他們愛人的榮耀過於愛上帝的榮耀。 44 耶穌大聲說:「信我的,不是信我,乃是信那差我來的。 45 人看見我,就是看見那差我來的。 46 我到世上來,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗裡。 47 若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。 48 棄絕我、不領受我話的人,有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。 49 因為我沒有憑著自己講,惟有差我來的父已經給我命令,叫我說甚麼,講甚麼。 50 我也知道他的命令就是永生。故此,我所講的話正是照著父對我所說的。」

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向上帝祈求的秘訣



向上帝祈求的秘訣
王道仁
一、祈求的經驗分享與討論
二、祈求什麼都可以嗎?可以求生活瑣事嗎?可以求樂透中獎嗎?初學禱告其實都可以求,但要尊重上帝,上帝會用平安回應我們
4:6-7應當一無掛慮,只要凡事藉着禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴上帝。 7 上帝所賜那超越人所能了解的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念。
三、上帝喜悅的祈求:祈求的秘訣並非強調該如何得到物質的好處,而是讓我們從聖經學習上帝喜悅我們怎樣祈求
1.      要祈求,但不要妄求:不要忘記祈求,也不要妄求
4:2-3你們得不著,是因為你們不求。 3 你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中。
2.      要用信心祈求,並要饒恕:不要小看上帝。但真正認識上帝、照上帝旨意祈求才可能不疑惑
11:12-25第二天,他們從伯大尼出來,耶穌餓了。 13 他遠遠地看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就過去,看是不是在樹上可以找到甚麼。他到了樹下,竟找不到甚麼,只有葉子,因為不是無花果的季節。 14 耶穌就對樹說:「從今以後,永沒有人吃你的果子。」他的門徒都聽到了。15 他們來到耶路撒冷。耶穌一進聖殿,就趕出在聖殿裏做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子; 16 也不許人拿着器具從聖殿裏經過。 17 他教導他們說:「經上不是記着:『我的殿要稱為萬國禱告的殿嗎?你們倒使它成為賊窩了。』」18 祭司長和文士聽見這話,就想法子要除掉耶穌,卻又怕他,因為眾人都對他的教導感到驚奇。 19 每天晚上,他們都到城外去。20 早晨,他們從那裏經過,看見無花果樹連根都枯乾了。 21 彼得想起耶穌的話來,就對他說:「拉比,你看!你所詛咒的無花果樹已經枯乾了。」 22 耶穌回答:「你們對上帝要有信心。 23 我實在告訴你們,無論何人對這座山說:『離開此地,投在海裏!』他心裏若不疑惑,只信所說的必成,就為他實現。 24 所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是甚麼,只要信你們已經得着了,就為你們實現。 25 你們站着禱告的時候,若想起有人得罪你們,就該饒恕他,好讓你們在天上的父也饒恕你們的過犯。

2018年2月2日 星期五

每日靈修分享與禱告:耶利米書50章

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50 耶和華藉先知耶利米論巴比倫和迦勒底人之地所說的話。 2 你們要在萬國中傳揚報告,豎立大旗;要報告,不可隱瞞,說:巴比倫被攻取,彼勒蒙羞,米羅達驚惶。巴比倫的神像都蒙羞;她的偶像都驚惶。 3 「因有一國從北方上來攻擊她,使她的地荒涼,無人居住,連人帶牲畜都逃走了。」 4 耶和華說:「當那日子、那時候,以色列人要和猶大人同來,隨走隨哭,尋求耶和華─他們的上帝。 5 他們必訪問錫安,又面向這裡,說:『來吧,你們要與耶和華聯合為永遠不忘的約。』」 6 「我的百姓作了迷失的羊,牧人使他們走差路,使他們轉到山上。他們從大山走到小山,竟忘了安歇之處。 7 凡遇見他們的,就把他們吞滅。敵人說:『我們沒有罪;因他們得罪那作公義居所的耶和華,就是他們列祖所仰望的耶和華。』 8 「我民哪,你們要從巴比倫中逃走,從迦勒底人之地出去,要像羊群前面走的公山羊。 9 因我必激動聯合的大國從北方上來攻擊巴比倫,他們要擺陣攻擊她;他必從那裡被攻取。他們的箭好像善射之勇士的箭,一枝也不徒然返回。 10 迦勒底必成為掠物;凡擄掠她的都必心滿意足。這是耶和華說的。」 11 搶奪我產業的啊,你們因歡喜快樂,且像踹穀撒歡的母牛犢,又像發嘶聲的壯馬。 12 你們的母巴比倫就極其抱愧,生你們的必然蒙羞。她要列在諸國之末,成為曠野、旱地、沙漠。 13 因耶和華的忿怒,必無人居住,要全然荒涼。凡經過巴比倫的要受驚駭,又因她所遭的災殃嗤笑。 14 所有拉弓的,你們要在巴比倫的四圍擺陣,射箭攻擊她。不要愛惜箭枝,因她得罪了耶和華。 15 你們要在她四圍吶喊;她已經投降。外郭坍塌了,城牆拆毀了,因為這是耶和華報仇的事。你們要向巴比倫報仇;她怎樣待人,也要怎樣待她。 16 你們要將巴比倫撒種的和收割時拿鐮刀的都剪除了。他們各人因怕欺壓的刀劍,必歸回本族,逃到本土。 17 「以色列是打散的羊,是被獅子趕出的。首先是亞述王將他吞滅,末後是巴比倫王尼布甲尼撒將他的骨頭折斷。」 18 所以萬軍之耶和華─以色列的上帝如此說:「我必罰巴比倫王和他的地,像我從前罰亞述王一樣。 19 我必再領以色列回他的草場,他必在迦密和巴珊吃草,又在以法蓮山上和基列境內得以飽足。」 20 耶和華說:「當那日子、那時候,雖尋以色列的罪孽,一無所有;雖尋猶大的罪惡,也無所見;因為我所留下的人,我必赦免。」



  • 上帝要給人的赦免是到什麼程度呢?是即使我們努力尋找也無所得,因上帝完全一筆勾銷。在自己眼中,我們可能常發現到自己的罪惡,但想不到在上帝眼中是完全找不到,這就是上帝赦免的愛。
  •  禱告:主啊!我們感謝你賜給我們超越我們能想像的恩典,赦免我們一切的罪惡,甚至讓我們尋找也一無所得。懇求你就用你的愛來幫助我們,讓我們的生命成長起來,脫離罪惡。奉主耶穌的聖名禱告,阿們!


21 耶和華說:上去攻擊米拉大翁之地,又攻擊比割的居民。要追殺滅盡,照我一切所吩咐你的去行。 22 境內有打仗和大毀滅的響聲。 23 全地的大錘何竟砍斷破壞?巴比倫在列國中何竟荒涼? 24 巴比倫哪,我為你設下網羅,你不知不覺被纏住。你被尋著,也被捉住;因為你與耶和華爭競。 25 耶和華已經開了武庫,拿出他惱恨的兵器;因為主─萬軍之耶和華在迦勒底人之地有當做的事。 26 你們要從極遠的邊界來攻擊她,開她的倉廩,將她堆如高堆,毀滅淨盡,絲毫不留。 27 要殺他的一切牛犢,使他們下去遭遇殺戮。他們有禍了,因為追討他們的日子已經來到。 28 (有從巴比倫之地逃避出來的人,在錫安揚聲報告耶和華─我們的上帝報仇,就是為他的殿報仇。) 29 「招集一切弓箭手來攻擊巴比倫。要在巴比倫四圍安營,不要容一人逃脫,照著她所做的報應她;她怎樣待人,也要怎樣待她,因為她向耶和華─以色列的聖者發了狂傲。 30 所以她的少年人必仆倒在街上。當那日,一切兵丁必默默無聲。這是耶和華說的。」 31 主─萬軍之耶和華說:你這狂傲的啊,我與你反對,因為我追討你的日子已經來到。 32 狂傲的必絆跌仆倒,無人扶起。我也必使火在他的城邑中著起來,將他四圍所有的盡行燒滅。 33 萬軍之耶和華如此說:「以色列人和猶大人一同受欺壓;凡擄掠他們的都緊緊抓住他們,不肯釋放。 34 他們的救贖主大有能力,萬軍之耶和華是他的名。他必伸清他們的冤,好使全地得平安,並攪擾巴比倫的居民。」 35 耶和華說:有刀劍臨到迦勒底人和巴比倫的居民,並她的首領與智慧人。 36 有刀劍臨到矜誇的人,他們就成為愚昧;有刀劍臨到她的勇士,他們就驚惶。 37 有刀劍臨到他的馬匹、車輛,和其中雜族的人民;他們必像婦女一樣。有刀劍臨到她的寶物,就被搶奪。 38 有乾旱臨到她的眾水,就必乾涸;因為這是有雕刻偶像之地,人因偶像而顛狂。 39 所以曠野的走獸和豺狼必住在那裡,鴕鳥也住在其中,永無人煙,世世代代無人居住。」 40 耶和華說:「必無人住在那裡,也無人在其中寄居,要像我傾覆所多瑪、蛾摩拉,和鄰近的城邑一樣。 41 看哪,有一種民從北方而來,並有一大國和許多君王被激動,從地極來到。 42 他們拿弓和槍,性情殘忍,不施憐憫;他們的聲音像海浪匉訇。巴比倫城(原文是女子)啊,他們騎馬,都擺隊伍如上戰場的人,要攻擊你。 43 巴比倫王聽見他們的風聲,手就發軟,痛苦將他抓住,疼痛彷彿產難的婦人。 44 「仇敵必像獅子從約旦河邊的叢林上來,攻擊堅固的居所。轉眼之間,我要使他們逃跑,離開這地。誰蒙揀選,我就派誰治理這地。誰能比我呢?誰能給我定規日期呢?有何牧人能在我面前站立得住呢? 45 你們要聽耶和華攻擊巴比倫所說的謀略和他攻擊迦勒底人之地所定的旨意。仇敵定要將他們群眾微弱的拉去,定要使他們的居所荒涼。 46 因巴比倫被取的聲音,地就震動,人在列邦都聽見呼喊的聲音。」

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