2017年9月15日 星期五

每日靈修分享與禱告:以賽亞書17章

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17 論大馬士革的默示:看哪,大馬士革已被廢棄,不再為城,必變作亂堆。 2 亞羅珥的城邑已被撇棄,必成為牧羊之處;羊在那裡躺臥,無人驚嚇。 3 以法蓮不再有保障;大馬士革不再有國權;亞蘭所剩下的必像以色列人的榮耀消滅一樣。這是萬軍之耶和華說的。 4 到那日,雅各的榮耀必至枵薄;他肥胖的身體必漸瘦弱。 5 就必像收割的人收斂禾稼,用手割取穗子,又像人在利乏音谷拾取遺落的穗子。 6 其間所剩下的不多,好像人打橄欖樹─在儘上的枝梢上只剩兩三個果子;在多果樹的旁枝上只剩四五個果子。這是耶和華─以色列的上帝說的。 7 當那日,人必仰望造他們的主,眼目重看以色列的聖者。



  • 當遇到挫折、環境不順利、結果不如預期的時候,人很容易陷入沮喪、失望,感到疲憊、灰心。但我們也可以選擇仰望造我們的主,察看上帝的作為。其實上帝的計劃超越我們所想像,祂仍在掌權,並且早已得勝。
  •  禱告:主啊!當環境艱難、狀況不好,我們心情陷入谷底,在混亂和沮喪當中時,求你幫助我們仰望祢的榮耀,並且知道祢一直就在我們身邊。求祢打開我們的眼睛,讓我們看到祢手的計劃和作為,用祢的愛除去我們的煩惱和眼淚。奉主耶穌的聖名禱告,阿們!
 
 8 他們必不仰望祭壇,就是自己手所築的,也不重看自己指頭所做的,無論是木偶是日像。 9 在那日,他們的堅固城必像樹林中和山頂上所撇棄的地方,就是從前在以色列人面前被人撇棄的。這樣,地就荒涼了。 10 因你忘記救你的上帝,不記念你能力的磐石;所以,你栽上佳美的樹秧子,插上異樣的栽子。 11 栽種的日子,你周圍圈上籬笆,又到早晨使你所種的開花;但在愁苦極其傷痛的日子,所收割的都飛去了。 12 唉!多民鬨嚷,好像海浪匉訇;列邦奔騰,好像猛水滔滔; 13 列邦奔騰,好像多水滔滔;但上帝斥責他們,他們就遠遠逃避,又被追趕,如同山上的風前糠,又如暴風前的旋風土。 14 到晚上有驚嚇,未到早晨他們就沒有了。這是擄掠我們之人所得的分,是搶奪我們之人的報應。

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主禱文



主禱文
王道仁
一、主禱文最喜歡的句子請自由分享
二、主禱文的版本
1.      馬太福音的主禱文
6:9-15所以,你們要這樣禱告: 『我們在天上的父: 願人都尊你的名為聖。 10 願你的國降臨; 願你的旨意行在地上, 如同行在天上。 11 我們日用的飲食,今日賜給我們。 12 免我們的債, 如同我們免了人的債。 13 不叫我們陷入試探; 救我們脫離那惡者。 因為國度、權柄、榮耀,全是你的, 直到永遠。阿們!( [ 6.13] 有古卷沒有「因為阿們」等字。) 14 你們若饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們; 15 你們若不饒恕人,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」
2.      路加福音的主禱文
11:2-13耶穌在一個地方禱告。禱告完了,有個門徒對他說:「主啊,求你教導我們禱告,像約翰教導他的門徒一樣。」 2 耶穌對他們說:「你們禱告的時候,要說: 『父啊,( [ 11.2] 有古卷是「我們在天上的父」。) 願人都尊你的名為聖; 願你的國降臨;( [ 11.2] 有古卷加「願你的旨意行在地上,如同行在天上。」) 3 我們日用的飲食,天天賜給我們。 4 赦免我們的罪, 因為我們也赦免凡虧欠我們的人。 不叫我們陷入試探。( [ 11.4] 有古卷加「救我們脫離那惡者。」)』」
三、主禱文的結構
1.      和上帝的關係:這是我們禱告的基礎,因為我們面對的是愛我們的天父,因此我們能勇敢向祂懇求
2.      三個願望:其實是同一個願望,就是願上帝的心意成全。「在地上如同在天上」其實是獨立的片語,可以同時形容這三個願望。從這裡來看,先求上帝的國和上帝的義是主禱文的核心,也符合耶穌一貫對禱告的教導。
3.      三個懇求:為自己的需要懇求、為自己的罪惡懇求、為面對誘惑懇求。這些可說是每個人生命都非常需要的。和合本當中「兇惡」翻譯得不如修訂版「惡者」來得好。
4.      頌讚:抄本鑑別是傾向沒有這個結尾,但我們仍可尊重傳統有此結尾。用頌讚結尾可提醒我們上帝其實已經掌權,並且提醒我們獻上感恩。
四、主禱文的誤用
1.      只有形式上反覆或故意給別人看:馬太福音中耶穌教主禱文之前有特別提醒
6:5-8「你們禱告的時候,不可像那假冒為善的人,愛站在會堂裏和十字路口禱告,故意讓人看見。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。 6 你禱告的時候,要進入內室,關上門,向那在隱祕中的父禱告;你父在隱祕中察看,必將賞賜你。 7 你們禱告,不可像外邦人那樣重複一些空話,他們以為話多了必蒙垂聽。 8 你們不可效法他們。因為在你們祈求以前,你們所需要的,你們的父早已知道了。」
2.      只有求饒恕但忘記饒恕別人:其實饒恕本來就是很不容易的事情,但其實上帝的饒恕是我們能饒恕別人很大的幫助。馬太福音中耶穌教導完主禱文後有特別提醒
6:14-15你們若饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們; 15 你們若不饒恕人,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」
3.      忘記上帝的愛和聖靈:路加福音中耶穌教導完主禱文就教導以下,提醒我們向上帝祈求之後,要信任上帝的愛。祂會賜下聖靈來幫助我們
11:5-13耶穌又對他們說:「你們中間誰有一個朋友半夜到他那裏去,對他說:『朋友!請借給我三個餅; 6 因為我有一個朋友旅途中來到我這裏,我沒有東西招待他。』 7 那人在裏面回答:『不要打擾我,門已經關了,孩子們也同我在床上了,我不能起來給你。』 8 我告訴你們,雖不因他是朋友起來給他,也會因他不顧面子地直求,起來照他所需要的給他。 9 我又告訴你們,祈求,就給你們;尋找,就找到;叩門,就給你們開門。 10 因為凡祈求的,就得着;尋找的,就找到;叩門的,就給他開門。 11 你們中間作父親的,誰有兒子求魚,反拿蛇當魚給他呢? 12 求雞蛋,反給他蠍子呢? 13 你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況天父,他豈不更要把聖靈賜給求他的人嗎?」
五、主禱文的應用
1.      以主禱文為架構的延伸禱告:從感謝和天父的關係開始,接著求上帝的旨意成全在我們的工作、家庭、個人、教會、國家等,接著求上帝看顧我們個人、家庭、教會、國家的需要,赦免我們的罪惡,並求主保護我們不受試探遠離罪惡,最後以感恩和讚美結束。
2.      以主禱文為架構的公禱:可運用在禮拜中的公禱架構,或者整個禱告會以此為架構
六、運用聖經禱告的原則
1.      引用聖經禱告:有助於我們學習禱告,可以鼓勵、安慰、提醒我們
2.      要避免的缺點:可能變成形式,可能造成別人壓力
七、禱告的時間
八、作業
1.      選一天練習用主禱文為架構的禱告,並寫下心得。

2017年9月1日 星期五

禁食禱告



禁食禱告
王道仁
一、禁食禱告的經驗請自由分享
二、新約時代是否需要禁食禱告
1.      耶穌同在很喜樂不用禁食
9:14-15那時,約翰的門徒來見耶穌,說:「我們和法利賽人常常禁食,你的門徒卻不禁食,這是為甚麼呢?」 15 耶穌對他們說:「新郎和賓客在一起的時候,賓客怎麼能哀慟呢?但日子將到,新郎要被帶走,那時候他們就要禁食了。
2.      安提阿教會禁食禱告差遣出去傳福音
13:1-3安提阿的教會中,有幾位先知和教師,就是巴拿巴和稱為尼結西面古利奈路求,與希律分封王一起長大的馬念,和掃羅 2 他們在事奉主和禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴掃羅去做我召他們做的工作。」 3 於是他們禁食禱告後,給巴拿巴掃羅按手,然後派遣他們走了。
3.      選立長老禁食禱告
14:21-23保羅巴拿巴對那城裏的人傳了福音,使好些人成為門徒後,又回路司得以哥念安提阿去, 22 堅固門徒的心,勸他們持守他們的信仰,說:「我們進入上帝的國,必須經歷許多艱難。」 23 二人在各教會中選立了長老,禁食禱告後,把他們交託給他們所信的主。
三、禁食禱告會不會比較有效?上帝確實傾聽許多禁食禱告,但也不見得都一定會聽。馬可福音的經文有指出趕邪靈有時需要禁食禱告(抄本證據上,「禁食」有早期的蒲草紙支持)

2017年8月25日 星期五

靈語及預言禱告



靈語及預言禱告
王道仁
一、接觸靈語或預言的經驗請自由分享
二、靈語禱告的疑問:聖靈充滿一定會講方言(靈語)嗎?方言(靈語)符合聖經嗎?方言(靈語)可以學習嗎?要鼓勵求方言(靈語)嗎?如果求但沒得到,是什麼原因呢?
三、說預言的疑問:預言和算命有什麼不同?我們可以說預言嗎?我們聽到別人的預言或感動,該怎麼面對?
四、靈語和預言的聖經研討
1.      聖靈充滿在聖經當中是形容聖靈工作的一種描述。中文譯成「充滿」時原文可能是πίμπλημι(動詞,1:151:411:67、徒2:44:84:319:1713:9)πληρόω(動詞,徒13:52、弗5:18)πλήρης(形容詞,路4:1、徒6:36:57:5511:24),聖經另外還使用許多詞彙描述聖靈的工作,例如「澆灌」(ἐκχέω,徒2:17)、「領受」(λαμβάνω,徒2:38)、「降下」(ἐπιπίπτω,徒8:16降在)「降下」(καταβαίνω,約1:33)、「來到」(ἔρχομαι,徒19:6降在)、「給予」(δίδωμι,徒8:17)、「生」(γεννάω,約3:5)、「激勵」(παράκλησις,徒10:38)、「施洗」(βαπτίζω,徒1:5)
2.      同一段聖經對聖靈的工作有時用不同描述:如以下使徒行傳
2:1-39五旬節那日到了,他們全都聚集在一起。 2 忽然,有響聲從天上下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的整座屋子; 3 又有舌頭如火焰向他們顯現,分開落在他們每個人身上。 4 他們都被聖靈充滿(πίμπλημι),就按着聖靈所賜的口才說起別國的話(ἑτέραις γλώσσαις)來。 5 那時,有從天下各國來的虔誠的猶太人,住在耶路撒冷。 6 這聲音一響,許多人都來聚集,各人因為聽見門徒用他們各自的鄉談(ἰδίᾳ διαλέκτῳ)說話,就甚納悶, 7 都詫異驚奇說:「看哪,這些說話的不都是加利利人嗎? 8 我們每個人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢? 9 我們帕提亞人、瑪代人、以攔人,和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、 10 弗呂家、旁非利亞、埃及的人,並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人,僑居的羅馬人, 11 包括猶太人和皈依猶太教的人, 克里特人和阿拉伯人,都聽見他們用我們的鄉談講論上帝的大作為。」 12 眾人就都驚奇困惑,彼此說:「這是甚麼意思呢?」 13 還有人譏誚,說:「他們是灌滿了新酒吧!」14 彼得和十一個使徒站起來,他就高聲向眾人說:「猶太人和所有住在耶路撒冷的人哪,這件事你們要知道,要側耳聽我的話。 15 這些人並不像你們所想的喝醉了,因為現在才早晨九點鐘。 16 這正是藉着先知約珥所說的:17 『上帝說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌(ἐκχέω)凡血肉之軀的。你們的兒女要說預言;你們的少年要見異象;你們的老人要做異夢。18 在那些日子,我要把我的靈澆灌,甚至給我的僕人和婢女,他們要說預言(προφητεύω,傳講上帝的話、預言)19 在天上,我要顯出奇事,在地下,我要顯出神蹟,有血,有火,有煙霧。20 太陽要變為黑暗,月亮要變為血,這都在主大而光榮的日子未到以前。21 那時,凡求告主名的都必得救。』…32 這耶穌,上帝已經使他復活了,我們都是這事的見證人。 33 他既被高舉在上帝的右邊,又從父受了所應許的聖靈,就把你們所看見所聽見的,澆灌下來(ἐκχέω) 34 大衛並沒有升到天上,但他自己說:『主對我主說:你坐在我的右邊,35 等我使你的仇敵作你的腳凳。』 36 故此,以色列全家當確實知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,上帝已經立他為主,為基督了。」 37 眾人聽見這話,覺得扎心,就對彼得和其餘的使徒說:「諸位弟兄,我們該怎樣做呢?」 38 彼得對他們說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,使你們的罪得赦免,就會領受(λαμβάνω)所賜的聖靈。 39 因為這應許是給你們和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是給所有主-我們的上帝所召來的人。」

2017年8月24日 星期四

安靜與同聲開口的禱告



安靜與同聲開口的禱告
王道仁
一、安靜或大聲禱告的經驗請自由分享
二、安靜或大聲禱告的聖經研討:有些人喜歡安靜禱告,有些人喜歡大聲禱告
1.      哈拿的默禱
撒上1:10-14哈拿心裏愁苦,就痛痛哭泣,向耶和華祈禱。 11 她許願說:「萬軍之耶和華啊,你若垂顧你使女的苦情,眷念不忘你的使女,賜你的使女一個子嗣,我必使他終生歸給耶和華,不用剃刀剃他的頭。」 12 哈拿在耶和華面前不住地祈禱,以利注意她的嘴。 13 哈拿心中默禱,只動嘴唇,聽不到她的聲音,因此以利以為她喝醉了。 14 以利對她說:「你要醉到幾時呢?不要再喝酒了!」
2.      耶穌的大聲哀哭、流淚禱告
5:7基督在他肉身的日子,曾大聲哀哭,流淚禱告,懇求那能救他免死的上帝,就因他的虔誠蒙了應允。
3.      門徒同心高聲禱告:可能是同聲開口,但不排除是一人領大家大聲禱告
4:23-31二人既被釋放,就到自己的人那裏去,把祭司長和長老所說的話都告訴他們。 24 他們聽見了,就同心合意地高聲向上帝說:「主宰啊!你是那創造天、地、海和其中萬物的; 25 你曾藉着聖靈託你僕人-我們祖宗大衛的口說: 『外邦為甚麼擾動? 萬民為甚麼謀算虛妄的事? 26 地上的君王都站穩, 臣宰也聚集一處, 要對抗主,對抗主的受膏者。』 27 希律本丟彼拉多,同外邦人和以色列民,果然在這城裏聚集,要攻打你所膏的聖僕耶穌, 28 做了你手和你旨意所預定必成就的事。 29 主啊,現在求你鑒察,他們的威嚇,使你僕人放膽講你的道, 30 伸出你的手來,讓醫治、神蹟、奇事藉着你聖僕耶穌的名行出來。」 31 他們禱告完了,聚會的地方震動;他們都被聖靈充滿,放膽傳講上帝的道。
4.      保羅和西拉唱詩讚美和禱告:音量不確定,但大家都聽得到
16:25-26在半夜,保羅西拉正在禱告,唱詩讚美上帝,眾囚犯也側耳聽著的時候,26忽然,地大震動,甚至監牢的地基都搖動了,監門立刻全開,眾囚犯的鎖鏈也都解開了。
5.      以利亞面對上帝的經驗:大聲但上帝卻不在其中,上帝藉著輕微細小的聲音說話
王上19:11-13耶和華說:「你出來站在山上,在耶和華面前。」看哪,耶和華從那裏經過。在耶和華面前有烈風大作,山崩石裂,耶和華卻不在風中;風後有地震,耶和華也不在其中;12地震後有火,耶和華也不在火中;火以後,有輕微細小的聲音。13以利亞聽見,就用外衣蒙臉,出來站在洞口。聽啊,有聲音向他說:「以利亞,你在這裏做甚麼?」
6.      傳道書勸誡禱告不要急:要存敬畏的心、要等候
5:1-2你到上帝的殿要謹慎你的腳步;近前聽,勝過愚昧人獻祭,他們不知道自己在作惡。2在上帝面前你不可冒失開口,也不可心急發言;因為上帝在天上,你在地上,所以你的話語要少。
7.      綜合來看:聖經中大聲和小聲的禱告都有。其實音量不見得是禱告的重點,甚至每個人適合不同的方式。我們可以儘量採取能幫助自己專心真誠禱告的方式,也尊重別人喜歡的方式