主禱文
王道仁
一、主禱文最喜歡的句子請自由分享
二、主禱文的版本
1.
馬太福音的主禱文
太6:9-15所以，你們要這樣禱告： 『我們在天上的父： 願人都尊你的名為聖。 10 願你的國降臨； 願你的旨意行在地上， 如同行在天上。 11 我們日用的飲食，今日賜給我們。
12 免我們的債， 如同我們免了人的債。 13 不叫我們陷入試探； 救我們脫離那惡者。 因為國度、權柄、榮耀，全是你的，
直到永遠。阿們！( [ 6.13] 有古卷沒有「因為…阿們」等字。)』 14 你們若饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們；
15 你們若不饒恕人，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」
2.
路加福音的主禱文
路11:2-13耶穌在一個地方禱告。禱告完了，有個門徒對他說：「主啊，求你教導我們禱告，像約翰教導他的門徒一樣。」
2 耶穌對他們說：「你們禱告的時候，要說：
『父啊，( [ 11.2] 有古卷是「我們在天上的父」。) 願人都尊你的名為聖； 願你的國降臨；( [ 11.2] 有古卷加「願你的旨意行在地上，如同行在天上。」) 3 我們日用的飲食，天天賜給我們。
4 赦免我們的罪， 因為我們也赦免凡虧欠我們的人。
不叫我們陷入試探。( [ 11.4] 有古卷加「救我們脫離那惡者。」)』」
三、主禱文的結構
1.
和上帝的關係：這是我們禱告的基礎，因為我們面對的是愛我們的天父，因此我們能勇敢向祂懇求
2.
三個願望：其實是同一個願望，就是願上帝的心意成全。「在地上如同在天上」其實是獨立的片語，可以同時形容這三個願望。從這裡來看，先求上帝的國和上帝的義是主禱文的核心，也符合耶穌一貫對禱告的教導。
3.
三個懇求：為自己的需要懇求、為自己的罪惡懇求、為面對誘惑懇求。這些可說是每個人生命都非常需要的。和合本當中「兇惡」翻譯得不如修訂版「惡者」來得好。
4.
頌讚：抄本鑑別是傾向沒有這個結尾，但我們仍可尊重傳統有此結尾。用頌讚結尾可提醒我們上帝其實已經掌權，並且提醒我們獻上感恩。
四、主禱文的誤用
1.
只有形式上反覆或故意給別人看：馬太福音中耶穌教主禱文之前有特別提醒
太6:5-8「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裏和十字路口禱告，故意讓人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
6 你禱告的時候，要進入內室，關上門，向那在隱祕中的父禱告；你父在隱祕中察看，必將賞賜你。
7 你們禱告，不可像外邦人那樣重複一些空話，他們以為話多了必蒙垂聽。
8 你們不可效法他們。因為在你們祈求以前，你們所需要的，你們的父早已知道了。」
2.
只有求饒恕但忘記饒恕別人：其實饒恕本來就是很不容易的事情，但其實上帝的饒恕是我們能饒恕別人很大的幫助。馬太福音中耶穌教導完主禱文後有特別提醒
太6:14-15你們若饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們； 15 你們若不饒恕人，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」
3.
忘記上帝的愛和聖靈：路加福音中耶穌教導完主禱文就教導以下，提醒我們向上帝祈求之後，要信任上帝的愛。祂會賜下聖靈來幫助我們
路11:5-13耶穌又對他們說：「你們中間誰有一個朋友半夜到他那裏去，對他說：『朋友！請借給我三個餅；
6 因為我有一個朋友旅途中來到我這裏，我沒有東西招待他。』
7 那人在裏面回答：『不要打擾我，門已經關了，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。』
8 我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，也會因他不顧面子地直求，起來照他所需要的給他。
9 我又告訴你們，祈求，就給你們；尋找，就找到；叩門，就給你們開門。
10 因為凡祈求的，就得着；尋找的，就找到；叩門的，就給他開門。
11 你們中間作父親的，誰有兒子求魚，反拿蛇當魚給他呢？
12 求雞蛋，反給他蠍子呢？
13 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，他豈不更要把聖靈賜給求他的人嗎？」
五、主禱文的應用
1.
以主禱文為架構的延伸禱告：從感謝和天父的關係開始，接著求上帝的旨意成全在我們的工作、家庭、個人、教會、國家等，接著求上帝看顧我們個人、家庭、教會、國家的需要，赦免我們的罪惡，並求主保護我們不受試探遠離罪惡，最後以感恩和讚美結束。
2.
以主禱文為架構的公禱：可運用在禮拜中的公禱架構，或者整個禱告會以此為架構
六、運用聖經禱告的原則
1.
引用聖經禱告：有助於我們學習禱告，可以鼓勵、安慰、提醒我們
2.
要避免的缺點：可能變成形式，可能造成別人壓力
七、禱告的時間
八、作業
1.
選一天練習用主禱文為架構的禱告，並寫下心得。
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