在家庭用心來聽
各位兄姊平安！我們今年一起學習用心來聽、做伙成長，這兩個月我們要特別關注家庭，因為我們在家庭的生命是最真實，也最需要成長的，就讓我們一起來學習在家庭用心來聽，今天會先講第一講，九月第一週我們還會有第二講。
在家庭用心來聽其實是一件非常重要的事，有些家庭大家雖然住在一起，但互相都不講話，完全沒有溝通。或者是雖然有講話，但都講一些表面的，真正的心聲其實根本不知道。
有很多對夫妻曾跟我分享，夫妻雖然睡在同一張床上，但其實心裡的距離相隔很遙遠。雖然每天生活在一起，但對方根本不知道我的心聲。
在親子關係中這也很常見，就是爸媽完全不了解孩子，或者孩子完全不了解爸媽。當家庭變成這個樣子，其實有點可惜。就讓我們今天一起從聖經學習在家庭用心來聽，讓上帝的話來改變我們的家庭。
我親愛的弟兄們，你們要明白：你們每一個人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的怒氣並不能實現上帝的義。（雅1：19-20）
這段聖經我們以前的講道已經有講過，就是提醒我們要好好聽家人講話，不要都是我們在講。如果兩邊都搶著講話，最後一定會吵架。如果都只有一邊在講話，只有老婆罵先生，或只有爸爸罵小孩，那長久下來也是沒有真正的溝通。但如果我們願意聽對方講話，對方也願意說出自己的心聲，就能幫助家庭的溝通。
這說起來很簡單，但實行起來卻有很多困難，常有人跟我分享：我願意聽，但對方都不願意講！夫妻有一方很會講話的時候，特別容易發生這種狀況。因為每次都講不贏，所以乾脆就不講了。
語言溝通與非語言溝通
以我的觀察，這跟夫妻的原生家庭有很大的關係，因為完整的溝通表達有兩種，
一種是用語言溝通表達，一種是用非語言的方式溝通和表達。語言溝通就是把話直接講出來，要什麼、不要什麼都講得很清楚，有些家庭很擅長語言溝通，一家人在一起就一直講話，有什麼事情也是都直接講。像我自己的家族就很擅長語言溝通，有一次我買了一盒糕餅給一個親戚，結果他直接說他沒有吃這種，請我帶回去。
非語言溝通則是用臉色、行動等等來溝通表達。例如如果去別人家裡面，別人說要不要留下來吃飯，有可能只是客氣，真的留下來可能對方臉色就會有點勉強，下次就不敢邀請了，這就是一種非語言的溝通。有時候送家人禮物，雖然他說不需要這樣，但看起來很開心，就可以知道沒有冒犯到他。
這兩種溝通方式哪個比較好？其實各有優缺點。使用語言溝通可以把事情講得很明確，但也因為很直接，有時候會讓人覺得很受傷。例如我的禮物被退回，幸好我也是習慣語言溝通，就覺得很習慣，但如果是習慣非語言溝通的人，可能就會很受傷。
使用非語言溝通，很多事情都可以委婉地表達，別人不容易受傷，但有時候推測臉色、行動，也可能誤解對方的意思。例如對方臉色不好看，可能是對我們不滿，但也可能是他自己生病不舒服。我年輕的時候，參加聚會都坐第一排，有一次一個同工帶完詩歌以後，就跑來問我他是不是帶得很糟，因為看我臉色一直不太好看。其實我是在想別的事情，結果不小心造成他的誤解和壓力。
有些家庭很擅長語言溝通，有些家庭則很擅長非語言溝通。當兩個家庭結合成一個新的家庭的時候，就可能產生很大的溝通困難。因為擅長語言溝通的一方很會講，也不怕講，而擅長非語言溝通的一方要講都需要很大的勇氣，好不容易講出來又講不贏，講一句對方又回十句，久而久之就會不想講了。
耶穌的語言溝通：是就說是
那怎麼辦呢？讓我們來看今天的經文，一起來學習用心來聽，做伙成長。
你們無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父上帝。（西3：17）
我們通常習慣在自己的家庭、按照自己的方式來說話和行動。但當我們和不同家庭文化的人建立新的家庭，我們就不能死守自己的方式，這樣家庭不會有好的溝通。我們應該要如這段聖經所說，說話或行動，語言非語言溝通，都奉耶穌的名，學習耶穌的方式。
耶穌是用什麼方式呢？耶穌有用語言溝通嗎？當然有。耶穌有時候很直白地指出別人的問題，例如上週吳牧師分享耶穌對要跟隨他的人講的話，就很直接。
他們在路上走的時候，有一個人對耶穌說：「你無論往哪裏去，我都要跟從你。」耶穌對他說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」（路9：57-58）
我們再看另一段，這是在登山寶訓：你們的話，是，就說是；不是，就說不是。若再多說，就是出於那惡者。（太5：37）
這提醒我們可以客氣委婉，但也不要太過頭到完全相反，不然別人真的可能誤解我們的意思，會給魔鬼機會。媽媽跟孩子們說不用送母親節禮物，結果孩子信以為真，媽媽就很受傷。如果我們真的說出要或不要，即使覺得勉強，我們就要預備心真的讓別人照這樣做。或者我們可以儘量用委婉的方式表達，例如我們可以說再考慮、再想想，但不要直接說相反的話語，以免造成誤會讓別人信以為真。
耶穌的非語言溝通：觀察臉色行動
在這邊耶穌好像站在語言溝通的一方，但耶穌是否有使用非語言溝通呢？耶穌是否接收到別人的非語言訊息呢？讓我們來看聖經。
耶穌又進了會堂，在那裏有一個人，他的一隻手萎縮了… 他又問眾人：「在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是合法的呢？」他們都不作聲。（可3：1-4）
耶穌怒目環視他們，因他們的心剛硬而憂傷，就對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復原了。（可3：5）
從這段聖經我們可以發現耶穌也有注意到大家的非語言訊息，當大家都不講話，他就一個一個看著大家，要看看大家心裡在想什麼。其實耶穌是上帝的兒子，他不用看就能知道大家在想什麼，但這裡記錄耶穌一個一個看大家，表示這裡他應該是直接看大家臉色就知道大家的答案，甚至不需要用超自然的能力。
我們也可以學習耶穌這個動作，就是除了聽別人講的話以外，也要去觀察別人的臉色、觀察別人的狀況。不要像我以前一樣，我老婆都氣到不講話，一個小時以後還沒發現。
然後耶穌自己也不罵他們，就用非語言訊息，一個一個看大家，表露憂傷，然後直接把那個人治好。耶穌用憂傷的表情讓他們知道耶穌為他們難過，也用醫治的行動讓他們知道耶穌認為安息日治病是可以的，更重要的是用醫治的行動讓手枯乾的人知道耶穌對他的愛和接納。
我們再來看另一段經文，同樣是在登山寶訓：你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶著愁容；因為他們蓬頭垢面，故意讓人看出他們在禁食。（太6：16）
這邊我們可以看到臉色也是一種溝通方式，有時候擅長語言溝通的人都不會去注意自己的臉色，結果造成四周圍的人很大的壓力。我爸爸是教授，他不笑的時候他的助理和學生壓力都很大，我已經習慣了就沒感覺，但我媽媽知道這個狀況，就送給我爸爸一面鏡子，請他常常看自己的臉色，以免造成別人困擾。我很敬佩我父親，他很樂意學習，就常常拿著那個鏡子練習沒事就要微笑一下。
如果我們的臉色常常不好看，例如下班很累回家就板著一張臉，也可能造成家人很大的壓力。我們可以學習多一點微笑，因為這會讓家人感受到我們的愛和接納。
所以我們可以看見耶穌不只注重語言溝通，也注重非語言溝通。耶穌沒有否定任何一種溝通方式，語言、臉色都是上帝創造的。因此如果我們在家庭的溝通遇到困難，我們可以學習耶穌。
讓我們回來看兩個不同溝通文化的家庭結合的時候，該怎麼辦：不是要學習對方，而是學習耶穌，學習耶穌的道成肉身，學習耶穌的捨己，學習耶穌的說話和行動。
擅長語言的一方可以學習耶穌的行動，接收對方非語言的訊息，觀察對方的臉色和行動，別人已經受不了就不要再講下去了，也學習控制自己的臉色。
擅長非語言的一方可以學習耶穌的說話，勇敢用語言溝通，是就說是，減少別人的誤會。
這不是誰對誰錯的問題，而是因著愛我們能學習耶穌來彼此溝通，用心來傾聽對方語言及非語言的訊息，讓我們能真正聽到家人的心聲，真正去了解我們所愛的人。
在家庭用心來聽的耶穌
我們除了學習耶穌之外，我們也要了解一件事情，就是在每個家庭裡面，最用心來聽是誰？是誰能接收到所有語言、非語言的訊息，最了解我們每一個人？就是耶穌自己。
如果我們覺得在家裡受到委屈，當我們還在生氣或還在情緒當中的時候，我們不可能用心去傾聽對方要講什麼。但我們可以先把我們所有的情緒、所有的委屈、所有心裡講不出來的話，都告訴耶穌。甚至我們不知道怎麼講也沒關係，因為耶穌早就都知道了。耶穌甚至知道我們自己沒有覺察到的、我們最深層的需要，他比我們自己更了解我們。
因此跟耶穌說話真的是一件很棒的事情，耶穌永遠有空，也不會洩露我們的秘密，反而能讓我們把一切都傾倒出來，使我們的心得到釋放。
接著耶穌會用他的方式來安慰我們、醫治我們、鼓勵我們，幫助我們勝過所遇到的困難。有一位姊妹曾分享有一陣子她照顧家人照顧到非常累，工作也很不順利，到後來她甚至覺得快走不下去了。但就在她最困難的時刻，她收到一位牧師的訊息關心，她就打電話給牧師，把所有的痛苦都說出來，然後就一起禱告。其實那個牧師很少發訊息給她，只是正好想到一件事情就發給她，想不到這次的分享和禱告，卻成為她最需要的時候的幫助。
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