耶穌的煩惱－馬太福音九章35-38節

王道仁牧師

各位兄姊平安！聖誕節快要到了，下禮拜就是我們紀念耶穌降生的聖誕讚美禮拜，另外還有社區的晚會等等，這是基督徒非常重要的一個節期，也是傳福音很好的機會，因為耶穌的出生要帶來永遠的平安，不但給我們教會裡面的人，也要給每一個願意接受主耶穌恩典的人。

但是我們今天講道的題目非常奇怪，耶穌怎麼會有煩惱？耶穌的出生帶來平安，祂自己也應該很平安，怎麼會有煩惱？耶穌若有煩惱，是在煩惱什麼呢？讓我們一起來看聖經。

耶穌的煩惱：有人困苦無助，如同羊沒有牧人
耶穌走遍各城各鄉，在他們的會堂裏教導人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見一大群人，就憐憫他們；因為他們困苦無助，如同羊沒有牧人一樣。（太9：35-36）

耶穌的煩惱是什麼？耶穌的煩惱是為世人煩惱。他看到那麼多人困苦無助，如同羊沒有牧人一樣，所以祂很不捨。

耶穌真的愛我們每一個人，所以當祂看到有人困苦無助，祂實在忍不住。祂很希望每一個有需要的人都能得著關心與支持；每一個悲傷的人都能得著安慰，每一個受壓迫的人都能得著公義與釋放，每一個在黑暗與罪惡中的人都能得著赦免與光明。

這是耶穌所盼望的，也是耶穌盡力在做的。但是對耶穌來講，祂也有遇到困難。祂是上帝成為人，所以也受到一些身為人的限制，沒辦法陪伴到每一個人。他在一個城市傳福音的時候，就不可能又在另一個地方。所以這就是耶穌的煩惱，需要關心的人那麼多，但祂沒辦法全部照顧到。耶穌的煩惱其實是因為祂的愛。

在這裡我們要注意一件事：耶穌關心所有的人，所以也包括我們在場禮拜的所有人。當我們有需要的時候，或我們困苦無助的時候，耶穌也會為我們煩惱。

在我們德生教會有這麼多人參加禮拜，大家也不一定互相認識，有時我們發生一些事情，我們有很大的困難和需要，結果都沒得到兄弟姊妹的關心。我們想說可能是教會不關心我們，甚至感覺上帝也可能不關心。

其實上帝哪可能不關心我們的困難與需要？在這裡聖經記載得很清楚，耶穌看到這些困苦無助的人，是非常不捨與煩惱。我們也是一樣，當我們感到困苦無助的時候，耶穌也會替我們煩惱，因為耶穌愛我們每一個人。

這就是耶穌的煩惱，不是煩惱自己的事情，而是為了所有困苦的人來煩惱。

參與耶穌的煩惱：看到別人的需要
所以另一方面，我們也要思考一個問題：耶穌在煩惱的時候，我們是否有關心參與？耶穌看到這麼多人的需要，我們有沒有看到？當耶穌在煩惱誰能去關心這些受苦的人，我們是否願意一起來參與？

如果我們還不是基督徒，或來教會不多久，這樣不用有壓力，因為我們還在學習。但如果已經信主受洗很久，每個禮拜聽講道已經很多年了，甚至自己也覺得很資深。當耶穌煩惱的時候，我們是否願意來投入？坐在我們身邊的兄弟姊妹，我們團契或小組裡面的兄弟姊妹，可能就需要我們的關心代禱。我們是否願意來關心這些耶穌所關心的人和事情？

這不是一個壓力或要求，有時我們需要的是讓耶穌來打開我們的眼睛，幫助我們看到四周圍的人的需要，看到這些人困苦無助，如同羊沒有牧人一樣。我們更需要耶穌賞賜祂的愛給我們，幫助我們得到力量來關心與參與。

其實不論是教會內還是教會外，都有很多人需要關心，真的說起來，事工實在做不完。有時我們沒有親身參與不知道。例如我們教會有青少年團契，有社青的小組，但現在沒有大專生自己的聚會，所以教會裡面很多大專生是沒機會受到關心。我們沒去了解的時候，以為是沒幾個大專生，或他們不想聚會，但其實不是這樣。我已經找到一群大專生可以開一個小組，他們也很期待，但我還沒找到願意參與的同工來帶領，所以現在還沒辦法。

所以我們身邊真的有很多人困苦無助，如同羊沒有牧人。這就是耶穌所煩惱的，也是我們能參與關心的，讓我們真正看到別人的需要。

耶穌的煩惱：做工的人太少太累
如果我們真的看到別人的需要，我們會願意奉獻自己的時間能力，開始參與這些關心別人的事工。我們開始事奉的時候，很多人都有一個經驗，就是一開始我們只做一點點，我們感覺很喜樂也不會太累，但是後來越來越多事工來邀請，我們也看到越來越多需要，結果越接越多，漸漸超過我們所能負擔的。

我們想說這樣下去不行，就想拒絕邀請我們的同工，結果才發現：來邀請我們的同工，他自己的事工比我們更多，我們已經很累，他比我們更累。其實事工就是這樣，有參與的人就知道，實在做不完，需要關心的人和事情實在太多了。

這個時候，我們可能會想拚一下，把這些事工接起來，但也可能導致一直沒辦法休息，長久下來就會產生苦毒，這些苦毒累積起來就會開始影響我們與上帝的關係、我們與同工的關係。甚至到一個程度我們受不了，就辭掉所有的事奉躲起來，甚至換教會，這樣就不會有人發現我們可以事奉。

這種事其實常常發生，我以前的母會很多人團契會長的任期做完，就從團契消失不見。其實不是故意要這樣，是因為事工實在太多，讓這些會長累到不敢再接事工。

其實這種同工快累死的情形，耶穌也有很深的感受。當祂看到這麼多人如同羊沒有牧者的時候，祂就對祂的門徒說，「要收的莊稼多，做工的人少。」（太9：37） 祂非常了解這種事工太多做不完的感受，祂在福音書裡面也是這樣忙來忙去拚事工，有時連吃飯的時間都沒有。

所以這是耶穌另外一種煩惱：耶穌除了因為有人困苦無助而煩惱，還會為已經在參與的同工煩惱，擔心他們太累沒有休息。這是因為耶穌不只愛每一個有需要的人，耶穌也愛每一個同工。他不要同工充滿苦毒或痛苦來事奉，他希望同工都能得著休息和喜樂。

耶穌的辦法：禱告上帝預備做工的人
所以當耶穌看到這麼多有需要的人，又看到做工的人太累的時候，他的解決的方式是什麼？耶穌在這裡說：「你們要求莊稼的主差遣做工的人出去收他的莊稼。」（太9：38）耶穌的辦法很簡單，就是禱告求上帝準備更多做工的人。耶穌不但自己禱告，更邀請門徒與他一起禱告。

事工太多同工太少的時候，事工沒辦法做好，同工也是累得半死。但上帝若引導更多同工來參與，問題就解決了，一個人不會接太多事工，不會太累，也能全心投入那項事工。

這講起來好像很簡單，但真的這麼好嗎？沒同工的時候，禱告完同工就會出現嗎？我在花蓮牧會的時候，我要開始醫療傳道，但是鄉下教會實在沒有人，要找同工非常困難，所有願意事奉的同工都已經有很多事工了，到底我要怎樣找同工呢？所以有三個月的時間我都是一個人去探訪病人傳福音。後來我越來越無力，因為探訪會友沒有壓力大家都很開心，但探訪和傳福音給未信的病人，我感到壓力很大。我很需要同工，但是我真的都找不到。我只能一直放在禱告裡面，請上帝賞賜同工。上帝真的很奇妙，有一天我在看病，正好這個病人是基督徒，又正好聊到很欠缺探訪的同工。結果這個病人就說她很願意來參與，並且馬上幫我邀請另一個在外面等門診的基督徒，她們兩位都很樂意。其實這兩位基督徒都不是在我們教會聚會，是在附近其他的教會，所以我不曾邀請她們。後來我就叫她們先去問她們教會的牧師，結果也跟我說沒問題。就這樣，明明我們教會找不到同工，但上帝就另外安排，超越我的想像。這兩個基督徒就是我們在壽豐社區醫療傳道最早期的同工。接著上帝又有更大的恩典，沒多久上帝又準備另外兩位同工，是住在花蓮市，其實離壽豐還有一段距離，開車差不多要四五十分鐘。因為住得比較遠，就比較沒辦法參與在教會很多的事奉。但那時醫療傳道需要找人去花蓮市區附近的門諾醫院探訪，正好他們住市區，就可以就近參與醫院的探訪。所以我們醫療傳道探訪就成立兩隊探訪隊，一隊負責醫院，一隊負責社區。這些同工大多不是教會本來的同工，真的不知道是從哪裡生出來的。我本來感覺不可能找到同工。但是透過禱告，在上帝的恩典與安排下，讓我們能有兩隊的探訪同工同心事奉。

所以我們沒同工、太過疲累的時候，要有信心：照主所吩咐的，禱告懇求上帝差遣同工。上帝是大有力氣、信實的上帝，祂會引導我們。

在這裡還有一點必須特別注意，耶穌提醒我們去祈求的是莊稼的主。另外後面也強調做工的人是去收「祂的」莊稼。

所以這裡的意思很明確，就是所有的莊稼或事工都是上帝自己的，不是我們的。是上帝的計劃，不是我們的計劃。有時我們感覺事工成為重擔與壓力，因為我們以為這些都是我們的責任。但在這裡聖經提醒我們：所有的事工都是上帝的，不是我們要去承擔的。我們就是好好完成上帝交付給我們的那一份就好，其他的就交託給上帝。

這也提醒我們在禱告的時候，要等候上帝的時間，順服上帝的計劃。有時我們看到一個事工感覺很重要，我們也希望馬上能有人投入，也可能我們就想要拚下去。但有時我們需要等候上帝的時間，也可能必須等候上帝要差遣的同工。我們禱告上帝預備同工的時候，這是要特別注意的。

同工的煩惱：我適合參加事奉嗎？
現在耶穌的煩惱已經講得差不多了，但我們若真的要回應耶穌的煩惱，成為一個做工的人，我們也會有煩惱的事。如果我們從來沒有投入過事奉，我們第一個煩惱就是：我是否適合參與事奉？上帝是否願意使用我？上帝揀選人事奉是不是有什麼條件？

我在準備講道篇的時候，一開始我猜想應該有一些條件，就讓我在聖經裡面找看看，擔任教會同工的條件是什麼。但後來我找到的是這段經文：肢體雖多，身體還是一個。眼睛不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。」不但如此，身上的肢體，人以為軟弱的，更是不可缺少的（林前12：20-22）

這段哥林多前書的經文提醒我們，基督徒都是耶穌基督的身體，每一部分都有他的功能。當醫生就了解，身體的器官沒有一個是沒功能的，基督徒也是一樣。所以我們不應該問是不是適合參與事奉，因為每一個基督徒都很適合，我們應該問適合參與哪一種事奉。

我們想說自己能力不夠，教會已經有很多厲害的人，應該不用我們來參與。但聖經在這裡提醒人以為軟弱的，更是不可缺少的。上帝的標準與人的標準不同，事奉的態度比能力更加重要，而且那些厲害的人都已經做到快累死了。

我適合哪一種事奉？
所以我們的問題要修改一下，變成是：我適合參與哪一種事奉？這是一個很好的問題，我們真的需要好好禱告思考。

對這個問題，我有幾個建議：第一、我們可以思考上帝給了我們什麼樣的恩賜與才能，例如會彈琴或會唱歌，就可以司琴或參加聖歌隊；很會禱告、可以禱告很長久的時間，就很適合來參加早禱會；很會招呼別人，就很適合擔任招待還是團契小組關懷的事工。

我們每一個人的恩賜才能都不同，也不用和別人比較，上帝給我們什麼恩賜，我們就可以考慮這方面的事奉。

我們這裡長輩很多，其實年紀也是一種恩賜，例如我們在什麼年紀，就更可以了解這個年紀的人在想什麼、在煩惱什麼。一個青少年要對一個九十歲的長輩傳福音，當然還是做得到，但青少年對人生的體會不可能比得上我們八、九十歲的長輩。所以年紀也是一種恩賜，至少我們都比別人更了解我們這個年紀的人在想什麼。

不管我們的恩賜才能是什麼，我們都可以照我們的恩賜來參與事奉。

第二、我們可以思考對什麼事工有感動。有時上帝會將感動放在我們內心，讓我們特別注意一些人的需要。別人不一定會注意，但我們就是會特別關心。其實這也是一種上帝的恩賜，也可能是上帝的呼召。我們可以認真禱告，看是不是能投入這些我們很有感動的事工。

第三、我們可以思考什麼事工比較缺乏同工。其實說實話每一個事工都很欠缺，但比較起來還是有差別，有的事工永遠都是一、兩個在做，有的事工已經有十幾個同工、還可以輪流休息。我們可以優先考慮投入比較缺同工的事工。

本週週報裡面，有一張德生教會的人力調查問卷，上面有很多不同的事工。在奉獻的時候會有一段特別的時間可以好好來閱讀以及禱告，思考我們適合參與哪一個事奉。如果我們考慮好了，可以今天就交回來，並且可以放在奉獻袋裡面，因為我們的奉獻不是只有奉獻金錢，我們也可以奉獻我們的時間和才能。特別是聖誕節快要到了，我們要獻什麼禮物給新生王呢？我們可以用這個問卷來作我們的禮物。

如果我們還沒決定好，也可以把這個問卷表拿回去慢慢禱告思考，待填寫完畢後，再繳回幹事辦公室。有時候我們真的有困難，沒辦法參與這些事奉，例如親人生病或在帶小小孩，或者是其他的原因。其實這樣也沒關係，至少我們還能參與一個事奉，就是為這個問卷禱告，求上帝呼召適合的人參與問卷上所有的事工。我們不用有壓力，也不用勉強，就讓上帝自己來感動和引導。

最後我們要來看耶穌禱告的結果。我們剛剛讀的聖經是馬太福音第九章最後，接下去就是第十章：耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能驅趕污靈和醫治各樣的疾病。這十二使徒的名字如下：（太10：1-2）

所以上帝有沒有聽耶穌的禱告？有！上帝馬上賞賜十二個同工給耶穌，又透過耶穌給這些門徒能力和恩賜。所以不管我們是正要開始事奉的人，或我們是在等候上帝賞賜同工，我們要對上帝有信心，上帝會引導幫助我們。在上帝的計劃裡面，在適當的時間，上帝會呼召引導同工參與在祂自己的事工，也會賞賜力氣、才能給這些同工，在祂的恩典裡面來完成祂榮耀偉大的計劃，幫助困苦無助的人得著安慰和力量。

回馬太福音九章