靈語及預言禱告
王道仁
一、接觸靈語或預言的經驗請自由分享
二、靈語禱告的疑問：聖靈充滿一定會講方言(靈語)嗎？方言(靈語)符合聖經嗎？方言(靈語)可以學習嗎？要鼓勵求方言(靈語)嗎？如果求但沒得到，是什麼原因呢？
三、說預言的疑問：預言和算命有什麼不同？我們可以說預言嗎？我們聽到別人的預言或感動，該怎麼面對？
四、靈語和預言的聖經研討
1.
聖靈充滿在聖經當中是形容聖靈工作的一種描述。中文譯成「充滿」時原文可能是πίμπλημι(動詞，路1:15、1:41、1:67、徒2:4、4:8、4:31、9:17、13:9)、πληρόω(動詞，徒13:52、弗5:18)或πλήρης(形容詞，路4:1、徒6:3、6:5、7:55、11:24)，聖經另外還使用許多詞彙描述聖靈的工作，例如「澆灌」(ἐκχέω，徒2:17)、「領受」(λαμβάνω，徒2:38)、「降下」(ἐπιπίπτω，徒8:16降在)「降下」(καταβαίνω，約1:33)、「來到」(ἔρχομαι，徒19:6降在)、「給予」(δίδωμι，徒8:17)、「生」(γεννάω，約3:5)、「激勵」(παράκλησις，徒10:38)、「施洗」(βαπτίζω，徒1:5)
2.
同一段聖經對聖靈的工作有時用不同描述：如以下使徒行傳
徒2:1-39五旬節那日到了，他們全都聚集在一起。 2 忽然，有響聲從天上下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的整座屋子； 3 又有舌頭如火焰向他們顯現，分開落在他們每個人身上。 4 他們都被聖靈充滿(πίμπλημι)，就按着聖靈所賜的口才說起別國的話(ἑτέραις γλώσσαις)來。 5 那時，有從天下各國來的虔誠的猶太人，住在耶路撒冷。 6 這聲音一響，許多人都來聚集，各人因為聽見門徒用他們各自的鄉談(ἰδίᾳ διαλέκτῳ)說話，就甚納悶， 7 都詫異驚奇說：「看哪，這些說話的不都是加利利人嗎？ 8 我們每個人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？ 9 我們帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、
10 弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，僑居的羅馬人， 11 包括猶太人和皈依猶太教的人，
克里特人和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談講論上帝的大作為。」 12 眾人就都驚奇困惑，彼此說：「這是甚麼意思呢？」 13 還有人譏誚，說：「他們是灌滿了新酒吧！」14 彼得和十一個使徒站起來，他就高聲向眾人說：「猶太人和所有住在耶路撒冷的人哪，這件事你們要知道，要側耳聽我的話。 15 這些人並不像你們所想的喝醉了，因為現在才早晨九點鐘。 16 這正是藉着先知約珥所說的：17 『上帝說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌(ἐκχέω)凡血肉之軀的。你們的兒女要說預言；你們的少年要見異象；你們的老人要做異夢。18 在那些日子，我要把我的靈澆灌，甚至給我的僕人和婢女，他們要說預言(προφητεύω，傳講上帝的話、預言)。19 在天上，我要顯出奇事，在地下，我要顯出神蹟，有血，有火，有煙霧。20 太陽要變為黑暗，月亮要變為血，這都在主大而光榮的日子未到以前。21 那時，凡求告主名的都必得救。』…32 這耶穌，上帝已經使他復活了，我們都是這事的見證人。 33 他既被高舉在上帝的右邊，又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來(ἐκχέω)。 34 大衛並沒有升到天上，但他自己說：『主對我主說：你坐在我的右邊，35 等我使你的仇敵作你的腳凳。』 36 故此，以色列全家當確實知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，上帝已經立他為主，為基督了。」 37 眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：「諸位弟兄，我們該怎樣做呢？」
38 彼得對他們說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，使你們的罪得赦免，就會領受(λαμβάνω)所賜的聖靈。 39 因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是給所有主－我們的上帝所召來的人。」